曲江文投集團(tuán)投巨資建寺廟景區(qū)被指借教斂財(cái)

西北狐

法門寺 西部網(wǎng)網(wǎng)友：一陣風(fēng)影（攝）

    近日，國(guó)家宗教事務(wù)局等部門聯(lián)合發(fā)布意見，堅(jiān)決制止亂建寺觀和各種借教斂財(cái)行為。然而據(jù)《中國(guó)證券報(bào)》記者調(diào)查報(bào)道，位于陜西省扶風(fēng)縣的法門寺景區(qū)，在與寺院協(xié)議已經(jīng)到期的情況下仍然大肆斂財(cái)。游客并不知道，景區(qū)里的上香、求簽、造羅漢捐獻(xiàn)等統(tǒng)統(tǒng)是違規(guī)的。就連每尊佛像前的功德箱，也只不過是景區(qū)賺錢的工具，與佛教信仰無關(guān)。
    政府糾正借教斂財(cái) 寺廟景區(qū)商業(yè)化亟待迷途知返
    從陜西省西安市向西120公里，一片占地1300畝的法門寺景區(qū)坐落在扶風(fēng)縣城北。這里由曲江文投集團(tuán)等單位投入巨資興建，合十舍利塔中供奉著迄今世界上唯一保存的佛指舍利。
    在“宗教搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲”的鼓吹下，傳聞曾有意上市的法門寺成為了畸形的商業(yè)化樣本。非宗教場(chǎng)所的景區(qū)打著“法門寺”的招牌，用慈善基金會(huì)的名義，將功德箱、宗教性捐獻(xiàn)當(dāng)作收入來源。而真正的法門寺卻蝸居于景區(qū)的一隅，三年多商業(yè)化的洗禮不僅未能重現(xiàn)古剎的輝煌，反而讓寺廟的僧人流失了近四分之三。
    廟宇道觀等宗教場(chǎng)所商業(yè)化，一直是敏感且法規(guī)邊界模糊的話題。近日，國(guó)家宗教事務(wù)局、證監(jiān)會(huì)等十部委聯(lián)合發(fā)布《意見》，寺觀“被承包”、“借教斂財(cái)”等行為有望得到制止和糾正。

西北狐

僧人拒絕再“借名”

    從扶風(fēng)縣駛出約10公里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能看到氣勢(shì)磅礴的法門寺景區(qū)大門，金色的“佛光”牌匾、上紅下白的高大外墻顯得十分醒目。這里就是有著“關(guān)中塔廟始祖”美譽(yù)的法門寺所在地，佛教世界的最高圣物——釋迦牟尼佛真身舍利供奉于此。

    據(jù)出租車司機(jī)介紹，每逢農(nóng)歷初一、十五，都會(huì)有大批的香客到這里燒香拜佛，春節(jié)不收門票的時(shí)候更是人山人海。不過，他提醒道：“法門寺景區(qū)和法門寺是兩回事，如果你信佛，建議你直接去古寺燒香?！?br />
    120元的景區(qū)門票上，印著“法門寺”的名字和圖案，然而實(shí)際上，法門寺景區(qū)早已經(jīng)沒有了使用這個(gè)稱呼的權(quán)力。

    真正的法門寺被嚴(yán)密的包裹在景區(qū)之內(nèi)，位于佛光大道偏北段的東側(cè)，整個(gè)寺院面積約45畝，相比于占地1300畝的景區(qū)一期工程而言，顯得十分局促。古寺內(nèi)一座座仿唐式建筑錯(cuò)落有致，在一簇簇游人身旁，不時(shí)有身著樸素青色僧袍的僧人走過。

    “我們和景區(qū)的協(xié)議已經(jīng)在今年5月份到期，曲江文投集團(tuán)多次派人來談續(xù)約，不過僧人們反對(duì)的意見很強(qiáng)烈，新協(xié)議一直沒簽”，在古寺東側(cè)6號(hào)樓有些破舊狹窄的辦公室內(nèi)，幾位法門寺管理小組的法師介紹了寺院的現(xiàn)狀。

    據(jù)了解，2009年5月景區(qū)開始運(yùn)營(yíng)時(shí)，法門寺和景區(qū)簽訂了一份協(xié)議，授權(quán)其使用“法門寺”的名字，同時(shí)約定景區(qū)按照2008年收入每年增加5%向寺廟支付費(fèi)用，為期三年。以2011年為例，景區(qū)全年收入約1.2億元，而支付給法門古寺的金額只有1000多萬元。

    今年6月初，中國(guó)證券報(bào)記者曾經(jīng)采訪過法門寺，問及新協(xié)議該分成多少合適，陜西省佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、法門寺監(jiān)院智超法師當(dāng)時(shí)態(tài)度決絕地表示：“這不是錢的問題，我們更看重法門寺的聲譽(yù)、僧人的名譽(yù)?！?br />
    據(jù)寶雞市旅游管理部門介紹，從2009年5月開業(yè)到2011年5月的兩年期間，法門寺景區(qū)的旅游投訴次數(shù)占全市95%。在全省的主要旅游景點(diǎn)中，法門寺投訴也排在首位，主要是承包商戶假借佛教名義收取大額錢財(cái)。

    一位法師介紹，近期曾接到某外省游客投訴，在景區(qū)工作人員勸說下，花費(fèi)數(shù)萬元捐建佛像，并在石碑上刻了名字。直到回到外地家中，她上網(wǎng)才了解到，早已有許多人針對(duì)法門寺景區(qū)違規(guī)捐獻(xiàn)進(jìn)行過投訴，方知上當(dāng)。

    歷史記載，法門寺曾經(jīng)在唐朝達(dá)到鼎盛，寺內(nèi)修行的僧尼多達(dá)五千人。原本，陜西省開發(fā)法門寺的文化旅游資源，是希望在拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，讓寺廟也能得到很好的發(fā)展。然而，三年多的商業(yè)化進(jìn)程之后，法門寺不僅沒能恢復(fù)到數(shù)千僧眾的輝煌時(shí)刻，寺內(nèi)修行的僧人反而從2009年前的260多人，陸續(xù)減少到目前的70多人。一位法師指出，離開的僧人主要是對(duì)商業(yè)化開發(fā)不理解。以前，法門寺的門票28元，現(xiàn)在漲至120元，門票價(jià)格高使得一些進(jìn)香的居士也不再來了。

    實(shí)際上，法門寺在商業(yè)化的擠壓下，不僅人員流失嚴(yán)重，生存空間也受到壓縮。據(jù)了解，這幾年法門寺佛學(xué)院發(fā)展得很好，已經(jīng)有近百名學(xué)員。為了提供更好的學(xué)習(xí)環(huán)境，寺廟打算在角落的空地建一個(gè)新的學(xué)院樓。一位管理小組的法師介紹，“寺院內(nèi)空間比較擁擠，本來是打算跟景區(qū)要一塊地，周邊已經(jīng)拆遷的閑置土地很多。不過，曲江每畝地要價(jià)30萬元。我們每年的收入只有1000多萬，基本只夠寺院維護(hù)、僧人開銷、佛學(xué)院運(yùn)轉(zhuǎn)等支出，根本拿不出來那么多錢買地。”

西北狐

景區(qū)涉嫌借教斂財(cái)

    千米長(zhǎng)的佛光大道、百米高的合十舍利塔，是法門寺景區(qū)內(nèi)最引人矚目的景點(diǎn)。道路兩側(cè)的高大佛像前，都擺著寫有“法門寺慈善基金會(huì)”字樣的功德箱。記者看到，穿行其間的游客們，不時(shí)會(huì)上香、參拜，或駐足于擺有佛教物件的攤位。

    一位女游客請(qǐng)了一盞燈600元，三份香150元。臨走時(shí)，穿著居士服的工作人員叮囑：“記得別走回頭路，在地藏王菩薩處上香。”

    一位年輕人在休息區(qū)求了一只簽，桌對(duì)面的老人非常高興地道喜，說這是財(cái)源廣進(jìn)的上上簽，并讓他用手機(jī)拍下來留念。當(dāng)?shù)弥枰栽覆际r(shí)，年輕人從兜里掏出僅有的一張百元鈔票遞了過去。老人看了看他手里的零錢：“再給20元，寓意月月發(fā)財(cái)?！?br />
    圓融門外，許多工人蹲在地上，鑿刻著石碑，上面密密麻麻寫著人的名字。一位法門寺慈善基金會(huì)的工作人員介紹，景區(qū)正在建造十八羅漢的金身，尚有15座待建，每座造價(jià)300萬元，需要游人和信眾的捐獻(xiàn)。捐獻(xiàn)者都可以將名字刻在石碑上，100元只刻自己名字，千元以上可以刻全家，香港、江蘇等地捐獻(xiàn)數(shù)十萬元的企業(yè)則單獨(dú)刻碑。

    然而，這些游客并不知道，景區(qū)里的上香、求簽、造羅漢捐獻(xiàn)等統(tǒng)統(tǒng)是違規(guī)的。就連每尊佛像前的功德箱，也只不過是景區(qū)賺錢的工具，與佛教信仰無關(guān)。

    中國(guó)證券報(bào)記者走訪景區(qū)管委會(huì)和工作人員了解到，2001年，陜西省決定將法門寺打造成“世界佛都”，定位為繼兵馬俑之后的“陜西第二個(gè)文化符號(hào)”。此后，由曲江文化產(chǎn)業(yè)投資集團(tuán)等6家單位共同出資興建法門寺景區(qū)，并于2007年引入曲江文投的管理團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)經(jīng)營(yíng)。

    據(jù)不愿具名的政府人士透露，法門寺景區(qū)沒有國(guó)家頒布的佛教宗教場(chǎng)所資質(zhì)，“按規(guī)定，景區(qū)只能作為佛教文化的展示平臺(tái)，不能開展宗教活動(dòng)”。

    一位熟悉景區(qū)經(jīng)營(yíng)的人士介紹，“這里不是宗教場(chǎng)所，法門寺的僧人根本不會(huì)來。所以，那些開過光的物件、驅(qū)邪避兇的佛龕、敲木魚的僧人都是糊弄人的。近兩個(gè)月開始的建羅漢像也是一樣，這本應(yīng)該是由景區(qū)文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)投資的固定資產(chǎn)，如今套用佛教捐獻(xiàn)的說法，就變成了游客集資?！?br />
    中國(guó)證券報(bào)記者注意到，在剛剛發(fā)布的《關(guān)于處理涉及佛教寺廟、道教宮觀管理有關(guān)問題的意見》中，提及的違規(guī)行為幾乎在法門寺景區(qū)均有跡可循?！兑庖姟诽岢觯瑢?duì)非宗教活動(dòng)場(chǎng)所設(shè)立功德箱、接受宗教性捐獻(xiàn)、開展宗教活動(dòng)等借教斂財(cái)行為，政府宗教事務(wù)部門要會(huì)同公安、住房和城鄉(xiāng)建設(shè)、文化、工商、旅游、文物等部門，堅(jiān)決予以查處。

西北狐

偽慈善的基金會(huì)

    兩次走訪法門寺景區(qū)，中國(guó)證券報(bào)記者發(fā)現(xiàn)，景區(qū)內(nèi)的收費(fèi)項(xiàng)目花樣不斷翻新。6月初，景區(qū)在門前廣場(chǎng)推出天樹、地樹供養(yǎng)，每棵每年4800元；合十舍利塔內(nèi)，佛龕供奉每尊近兩千元……到了10月下旬，景區(qū)里豎起了數(shù)塊廣告牌，購(gòu)買佛茶成為了結(jié)殊勝佛緣的捷徑；十幾塊石碑?dāng)[放在地上，捐獻(xiàn)羅漢像建造的游客名字刻在其中，在一塊捐獻(xiàn)萬元以上的石碑上刻著49位游客姓名和籍貫，金額合計(jì)逾70萬元。

    法門寺慈善基金會(huì)是這些收費(fèi)項(xiàng)目的“經(jīng)營(yíng)者”，這是一個(gè)自稱“由陜西省佛教協(xié)會(huì)發(fā)起成立的公募性基金會(huì)”。實(shí)際上，這個(gè)名叫“法門寺”的慈善基金會(huì)，與法門寺沒有任何關(guān)系，就連理事長(zhǎng)也是由大慈恩寺方丈增勤法師擔(dān)任。

    法門寺僧人介紹，幾年前寺廟曾經(jīng)想申請(qǐng)成立慈善基金會(huì)，但是由于房子、人員的問題未能落實(shí)而暫時(shí)擱置，當(dāng)時(shí)和民政部門簽訂了協(xié)議：任何組織和個(gè)人不得以法門寺的名義成立基金會(huì)。但是，后來隨著景區(qū)成立，在政府的推動(dòng)下，法門寺慈善基金會(huì)得以成立，它雖然掛著法門寺的名字，卻是由曲江文投實(shí)際控制和管理。

    景區(qū)文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)公司常務(wù)副總唐喆在接受記者采訪時(shí)表示，“基金會(huì)人員是由曲江文投向其推薦?；饡?huì)獲得的資金，一方面用于慈善事業(yè)，另一方面用于償還景區(qū)文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)的銀行貸款?！?br />
    本質(zhì)上而言，法門寺慈善基金會(huì)只不過是景區(qū)移花接木般借教斂財(cái)?shù)墓ぞ?。由于法門寺景區(qū)沒有宗教場(chǎng)所資格，無法名正言順的通過功德箱、捐獻(xiàn)等方式獲取利益。于是，法門寺景區(qū)文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)通過注冊(cè)成立法門寺慈善基金會(huì)，以其名義開展宗教活動(dòng)。

    景區(qū)上億的門票、善款收入，與法門寺無關(guān)；大興土木的佛像、景觀建設(shè)，與法門寺無關(guān)；就連佛教圣物——佛指舍利也被存放在沒有宗教場(chǎng)所資質(zhì)的景區(qū)內(nèi)。平時(shí)很少上網(wǎng)、看電視的法門寺僧人，甚至不知道最近十部委出臺(tái)了關(guān)于寺廟宮觀管理的7條意見。當(dāng)聽到記者復(fù)述《意見》主要內(nèi)容時(shí)，僧人重復(fù)著附和：“這些違規(guī)的事情，在景區(qū)里都有?！?br />
    在法門寺管理小組的法師看來，商業(yè)化帶來的更多是權(quán)益和聲譽(yù)的損害，“我們希望有兩種解決方法，一是法門寺單獨(dú)運(yùn)行，門票恢復(fù)28元，或者免票，景區(qū)今后不要再使用法門寺的名字；二是把景區(qū)交由法門寺管理，由寺廟出面邀請(qǐng)專業(yè)的管理團(tuán)隊(duì)，不過前提是要?jiǎng)冸x目前景區(qū)10多億元的負(fù)債?！保ㄓ浾邉⑴d龍）

帝王都

有文章說：中國(guó)的寺廟=騙