家鄉(xiāng)的味道 ——讀安斌詩文集《回味歲月》有感 秦力 張掖的炒炮,潮汕的魚飯,西康的糌粑,鄉(xiāng)寧的饸饹,大連的蝦面,羅馬的披薩,巴黎的大餐······ 究其所有,對于原生態(tài)的你、我、他而言,都是不可忘卻的家鄉(xiāng)的味道。 適逢大寒節(jié)氣,剛端上一碗永壽親戚捎來的饹面,沒吃兩口,便接到安斌電話,告訴我他要出詩文集了,囑我寫篇評論文字。我素來眼高手低,百無一用,要寫評論,簡直是趕鴨子上架?。?/div> 且慢,讀了再說。所幸文稿不長,打印出來秉燭夜讀,于是,如我剛吃的永壽饹面,讀出了魂牽夢繞的家鄉(xiāng)味道。 一曰張掖炒炮陪上濃濃的云南滇紅。 如《酸棗樹》:“在懸崖絕壁上生長,在狂風(fēng)暴雨中開花,在烈日炎炎下結(jié)果······小草有時候也會離你遠(yuǎn)去,寂寞和孤獨陪伴著你,沉默是你生活的全部內(nèi)容······你對命運(yùn)的刻薄不憎惡嗎?你對生活的殘酷不恐懼嗎?——即使有一天成了打柴郎擔(dān)中一捆枯柴,甚至被過早砍下成為一道擋雞防雀的屏障。你也不因此而傷感悲哀。因為你深深地懂得:生命,即使化作煙霧也要裊裊升騰而不匯聚盤旋?!笨梢姲脖蟮牡湫臀娘L(fēng),正如張掖炒炮般濃烈,云南滇紅般醇厚,無時無刻都在夢想著匯聚盤旋、裊裊升騰。因此,安斌才能把霞光當(dāng)作希望高高擎起,在懸崖絕壁上向秋天宣告成熟和收獲;把生命的根深深扎進(jìn)黃土,在黑黝黝的土壤里尋求屬于自己的光亮。 我回味著小炮仗似的西北名吃,品一口蕩人魂魄的西南名飲,翻幾頁《回味歲月》,眼前又一次浮現(xiàn)出家鄉(xiāng)的秋風(fēng),家鄉(xiāng)的冬雪,家鄉(xiāng)崖畔上白發(fā)母親飄動的頭巾,家鄉(xiāng)土炕上父老渴盼的眼身,家鄉(xiāng)人眼里淌出微笑的淚水,同化了炒炮的濃香,中和了滇紅的醇厚。 不錯不錯!安斌的酸棗樹強(qiáng)化了我的筋骨。 二曰潮汕魚飯配上清清的西湖龍井。 如此天真,如此自然,如此妙趣,如此清澈,似乎馬上就可成為滄浪之水,可以濯我足,可以沐我發(fā),可以像潮汕魚飯蕩滌著我的五臟六腑,帶來清新,帶來自然,帶來嶺南的風(fēng),帶來江南的霧。 如《詩人的眼睛》:“詩人的眼睛/是吸收太陽光和南來風(fēng)的芳草/凄凄的連成一片/自然的風(fēng)情/ 把美的事物拍攝”“一顆流星,有時候/也要讓詩人浮想聯(lián)翩/總希望把它/最后的光熱提煉”如此一來,詩人的眼睛不但會演化出許多絲絲柔柔的色彩和斑斑駁駁的圖畫,也會使詩人把詩句寫進(jìn)眼睛。那眼睛總有幾分靈秀,幾分深邃,總是從生活中吸收養(yǎng)份,從文字中提煉精髓,從家鄉(xiāng)的味道中妙歸自然。 是啊是??!詩人的眼睛蕩滌了塵世的煩擾和霧霾。 三曰西康糌粑配上雅雅的嶺南烏龍。 安斌的詩文如糌粑、如烏龍,感情熾熱,回味悠長。理論家說:散文有四大要素,即記敘、議論、細(xì)節(jié)、抒情。而我以為抒情才是散文最重大的要素。只有抒發(fā)了作者最強(qiáng)烈的情感,散文才會像糌粑和烏龍,才會有靈魂。安斌散文最大的特色是以情見長,以情感人,以情動人。 如《小村的黃昏》:“如霧似幕的黃昏悄悄的降臨了。遠(yuǎn)山近岱留下了一陣陣噴香的朦影。海水浸泡著海岸,平靜的波聲在遠(yuǎn)處輕輕的呼喚著滑落的太陽,把一聲聲悠深的蔚藍(lán)留給了夜的使者?!薄袄洗竽锏陌装l(fā)把一縷夜幕勾勒成一線有板有眼的故事,姑娘們把夜來香悄悄地交給香噴噴的炊煙?!薄澳裂騼狠p脆的鞭聲和著暮歸老牛的腳步聲在小村的上空滾動、滑翔。把小村莊稼漢粗狂的情絲拂動,在麥苗青青的田野上眠成一個迷人的夢。”就這樣,《回味歲月》中的《父母心》《槐山的蹤跡》《春魂》《婆是一座山》《我的思念》《大山的呼喚》等篇什飽含激情,飽含敬佩,飽含感激,飽含親情 。處處散發(fā)著糌粑的熾熱,處處侵潤著烏龍的悠長。 四曰大連蝦面配上飄飄的君山銀針。 人常說,細(xì)節(jié)是散文的重要構(gòu)件。散文是由許多鮮活的細(xì)節(jié)構(gòu)成的。典型生動的細(xì)節(jié)使散文細(xì)膩,耐看。安斌詩文集的許多篇章都包含著生動的細(xì)節(jié)。如蝦面,如銀針,生動、跳躍、活潑,充滿趣味,充滿“推敲”式的韻律和靈動。 如《永壽饸饹》里生動的細(xì)節(jié)描寫:“食客一進(jìn)攤棚剛剛落座,一大海碗熱氣騰騰的澆湯饸饹便端到面前。辣湯調(diào)得油花飄香,鮮紅鮮紅,用筷子一蘸,油花便會沾到筷子上。有的食客將袖子一挽,迫不及待的挑起一筷頭饸饹,連吹都不吹就放進(jìn)嘴里津津有味的嚼起來;也有的食客先不急吃,看著油花花的湯水,輕輕喝一口,咂咂嘴,再用筷子挑起幾條饸饹放進(jìn)嘴里細(xì)細(xì)的嘗一下,回頭對攤主點點頭,說一聲:“好饸饹!”才有滋有味的大嚼起來。饸饹由于條筋、厚道,澆上香噴噴的湯水,使人大有嚼頭?!?/div> 讀到此,便有一幅水墨畫展現(xiàn)在我的杯中,和君山銀針一起歌舞,和大連的蝦一起游蕩。 五曰羅馬披薩配上純純的法國紅酒。 其實,真實是成功散文的根基。只有事實是真實的,散文才能打動人。正如羅馬披薩,首先映入食客眼簾的便是水果、奶酪······毫不掩飾,毫不造作;波爾多紅酒似的,雖有淡淡的橡木香味,而絕不爭搶葡萄固有的真實香氣。 如《魂縈花下》,安斌寫宋老師: “每天早飯后,我總會看到一位老者佝僂著腰,在開得繁茂的花叢中忙碌。他帶著小凳子。一會兒坐下,一會兒站起,時而鏟除雜草,時而用小鏟細(xì)心的將土壤翻松。遇上大熱天,他便提著小水桶,晃晃悠悠的從學(xué)校灶房提來水,把花澆遍。 我開始以為他是學(xué)校的花匠。后來,同學(xué)告訴我:老者姓宋,解放前就在這所學(xué)校任教,原來是我們學(xué)校的校長,因年老多病,退休了。 有一天課間休息,他又蹲在花園里忙碌著。我們站在花園旁邊評論花的顏色和造型。他抬起頭,對我們說:“每種花都有它的特點,像一個班級的學(xué)生一樣。”我問道:“宋校長,您整天這樣忙碌,不累嗎?”他將一棵黃菊花下的小草鏟掉,抬起頭喘息了一會兒說:“累當(dāng)然累些,但這么好的花,沒人管也不行??!”說完,又低頭干他的活了。 宋老師話不多,但如果和他談學(xué)習(xí)上的東西,他便會停下手中的事,興奮的給你講起來。宋老師文學(xué)修養(yǎng)很深。談話涉及到文學(xué)方面,他就滔滔不絕的講起來。如果談起一種花,他就把古今名人詠花的詩詞吟出來。談到興奮處,還作手勢。那精神勁,絕不是一位病魔纏身的老人,而像一位博才多學(xué)的壯年學(xué)者。每次課外活動,我常來到他身邊,聽他傳授文學(xué)知識。他那精辟的見解、幽默的語言、恰到好處的手勢,像一條五色彩帶,把我?guī)У侥俏宀世_紛的世界里。我像一棵枯萎的禾苗,盡力吮吸著清涼的甘露?!?/div> ······ 和這篇一樣,安斌散文都是建立在真實記敘的基礎(chǔ)之上的。這樣真實的記敘,在本詩文集中,所在多有,在這里就不再一一敘述了,或者拿起一塊披薩,先看看他真實的表面,再體味他的滋味以及紅酒。 六曰我的搖椅配上深深地思考。 實際上,散文還要有議論,或直接議論,或間接議論?;蛳葦⒑笞h,或先議后敘,或夾敘夾議。散文中沒有議論,就好像人缺乏靈魂。正如我的搖椅,一呼一吸間他動了,左手翻書他動了,右手端茶他動了,拖鞋掉在地上他也動了,只有恰到好處的意念或者身體的律動,搖椅才能像鐘擺似的給你愉悅。同樣,只有恰到好處的議論,才能起到畫龍點睛、錦上添花的作用。安斌詩文集中的許多議論就屬于這種類型。例如,《三湘抒懷》《從群眾中來,到群眾中去》《婆是一座山》《大山的呼喚》等篇,作者的議論就恰到好處:恰到好處的議論,成為畫龍點睛之筆,推動著搖椅慢慢地?fù)u,啟發(fā)著大腦深深地思考。 搖椅上,我的大腦在思考:安斌在寫法上的感情熾熱、細(xì)節(jié)生動、記敘真實和議論恰當(dāng),都是值得肯定的優(yōu)點。此外,還有一些有感而發(fā)的詩作,是情感的自然流露,是激情的即時宣泄。無不充滿著家鄉(xiāng)的味道,如那張掖的炒炮,潮汕的魚飯,西康的糌粑,鄉(xiāng)寧的饸饹,大連的蝦面,羅馬的披薩,巴黎的大餐······一樣,時時激蕩著你的味蕾,勾留著你的鄉(xiāng)思。 安斌二十年前的寫作優(yōu)點甚多,不能一一列舉。當(dāng)然,本書也有缺點。但我相信,二十年的歲月,這些缺點早已灰飛煙滅了。 滿篇吃喝,言不及義,序就沒有這樣寫的。是為序。 哈哈,見笑于評論家了。 2013.1.21于大秦帝都好古堂 (序者系中國秦漢史學(xué)會會員,中國秘書學(xué)會會員,陜西作協(xié)會員,咸陽作協(xié)理事,現(xiàn)供職于咸陽文聯(lián)。) |