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【轉(zhuǎn)】東莞“丐幫”:我們與乞丐沒什么不同[by:墨黑紙白]

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得之,我幸,失之,我命,如此而

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發(fā)表于 2014-3-19 10:30:21 | 只看該作者 回帖獎(jiǎng)勵(lì) |倒序?yàn)g覽 |閱讀模式
一個(gè)90后同輩在留言中要求我必須寫一篇聲討東莞“丐幫”殘害幼童的文字,并且用一句煽情的話上升到‘政治’高度:“如果你愛我們的國(guó)家,請(qǐng)你發(fā)揮你的影響力!”其實(shí)不用這位同輩提醒,我也會(huì)對(duì)這件事進(jìn)行評(píng)論,但問題是,即便我們?nèi)绾螒嵟?,再用多么犀利的文字去評(píng)論,都不能改變我們無法為我們愛的國(guó)家做出一些改變的事實(shí)。

文/墨黑紙白

關(guān)于東莞,我想一句微博的格式就可以很好的下個(gè)定義:“工人、小姐與乞丐,還有那座燈紅酒綠,富麗堂皇的大城市,也許還會(huì)聽一些金發(fā)碧眼的外國(guó)人調(diào)侃著說:貴國(guó)真亂?!碑?dāng)然有人還會(huì)很積極,不留余地的批評(píng)這個(gè)定義,或抹黑國(guó)家,或別有用心,或煽動(dòng)國(guó)家……我記得有一句話說得很哲學(xué):“每個(gè)人都在光鮮和惡心中生活著?!被蛟S一個(gè)國(guó)家也可以用這樣的哲學(xué)來思索吧,區(qū)別在于并非每個(gè)國(guó)家都是如此。

我看了《起底東莞"丐幫":幫主為利潤(rùn)砸斷幼童腿喂安眠藥》的文章,也看了《東莞:工人、小姐與乞丐》的文章,同時(shí)也看過《貧民窟里的百萬富翁》的電影,忽然想起評(píng)價(jià)這部電影最多的是這樣的方塊字組成的詞眼:“這樣的電影在某國(guó)能通過審查嗎?”而今或許我們應(yīng)該在憤怒中感到一些慶幸,慶幸這些喪心病狂多年的丑陋事件又一次赤裸裸的浮現(xiàn)在大眾面前,同時(shí)在憤怒中還要感到無奈,這樣的丑陋事件竟然是因?yàn)檎?zhēng)才浮現(xiàn)在世人面前,這樣的丑陋事件竟然有警察這樣的群體參與其中,這樣的丑陋事件竟然發(fā)生在充滿歌功頌德的某國(guó),這樣丑陋的事件即便讓我們看到了卻依然不會(huì)有什么改變。

于是,有人說,這不能完全怪政府,政府不是上帝,即便是上帝也不是全能的。當(dāng)然不能事事怪政府,但如果我們不懂得去怪責(zé),也許這樣的事永遠(yuǎn)將存在這個(gè)偉大的國(guó)度,絕不僅僅只是“丐幫”。于是,有人說,都是改革開放的錯(cuò),改革前中國(guó)沒有這么的丑陋。在聽到這樣的言論時(shí),我不由得思索,在信息發(fā)達(dá)的今天我們?nèi)绱送淼牟耪J(rèn)識(shí)到“丐幫”的丑陋,在信息不發(fā)達(dá)的過去,當(dāng)時(shí)的人們?cè)摫挥廾恋皆鯓拥某潭??這是不可思議的一件事。或許,那個(gè)人可以吃著20左右的羊肉湯,或許可以吃著大盆菜,還會(huì)有許多人在他做這些事時(shí)山呼萬歲,對(duì)于近乎神的那個(gè)高層人人,對(duì)于習(xí)慣了神在才心安,將希望寄托于個(gè)人力量的一些底層人,都對(duì)所謂的丑陋早已見怪不怪了,即便是兒子因?yàn)椤柏汀倍鴼埣驳母赣H也只能抽著煙對(duì)親人說:“或者他命就是如此,大家都認(rèn)了吧?!?/font>

或許,真的是命,一位智者說:“這個(gè)世界如果不是黑白顛倒,又何來蕓蕓眾生?”我們可以看著央視堂而皇之的對(duì)咖啡探討高雅,對(duì)小姐高論貞操,對(duì)大眾探討幸福,對(duì)國(guó)人普及愛國(guó),當(dāng)你看習(xí)慣這些時(shí),突然問央視為什么不關(guān)注“丐幫”殘害兒童,擄劫外地人,確實(shí)有點(diǎn)不按常理出牌,沒有政治的風(fēng)吹草動(dòng),央視又何來關(guān)注城市的邊緣人?就像“丐幫”與官方的約定俗成“不惹事,管家也不欺負(fù)我們”,當(dāng)然進(jìn)貢是必須的,否則僅僅想相安無事,這是不合乎國(guó)情的。突然想起前些天一個(gè)人對(duì)我說的話:“年輕就要多出去跑跑,感受感受燈紅酒綠的生活,你真去了東莞才能感受那種無法用語言描繪的感覺,別聽他們瞎扯,掃黃其實(shí)沒什么影響,被抓的只是些沒有后臺(tái)的,你懂得,嘿嘿。”我看著他對(duì)我侃侃而談,不由得心里思索人大代表這樣的地位開酒店被端了,還能被說成是沒后臺(tái)的,后臺(tái)在中國(guó)著實(shí)是深?yuàn)W的不可思議的一個(gè)詞匯。

張國(guó)立高呼,中國(guó)即便能拍出《紙牌屋》這樣的電影,能通過審核嗎?當(dāng)文藝范們把沒有好作品都?xì)w罪于體制時(shí),我們似乎就足以看出我們的生活其實(shí)與“丐幫”沒有太大的區(qū)別,只是淪落“丐幫”的人是身體的畸形,而我們則是心理上的畸形,他們?yōu)椤捌蛴憽倍?,我們?yōu)樯疃捌蛴憽?,有什么太大的本質(zhì)區(qū)別嗎?

那位90后同輩在留言中也很浩然正氣地呼吁:“原來街頭乞丐這般生活,過著煉獄一般的日子,身為中國(guó)90后新青年,我們要發(fā)出我們的正能量,成為一個(gè)勇于感恩,勇于愛著我們國(guó)家的人?!蔽抑鴮?shí)不忍打擊他如此煽情的正氣,等他步入社會(huì)才會(huì)慢慢體會(huì)到,其實(shí)我們與街頭乞丐并沒什么兩樣,而傳說中的正能量也只是和諧基礎(chǔ)上又拿出來讓大家玩味的“雞肋”而已。至于愛國(guó),我基本上已經(jīng)不想評(píng)價(jià)了,你創(chuàng)造不出來一個(gè)理想國(guó),《動(dòng)物莊園》早已告訴我們,《史前一萬年》也很赤裸的告訴你如何才能自救,可惜這些意識(shí)形態(tài)在某國(guó),即便是播放了又能怎樣?

在寫這篇文字時(shí),凱迪群里正好發(fā)出了一篇文章,由馬慶云寫的《中國(guó)真假丐幫致殘乞丐內(nèi)幕》,雖然我不能判定這篇文章內(nèi)容的真實(shí)性,但也是值得一讀的文字。在這篇文章里,很赤裸的說了一個(gè)問題,原文是這樣說的“有些孩子,從小就丟掉了,也沒受過什么教育,從小就跟著乞丐們長(zhǎng)起來,他們也沒有我們的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),因此認(rèn)為,乞討就是他們的生活。你解救他們,他們出來之后,依舊是回去找頭目?!?/font>

這樣的問題,如同小姐一樣甘愿有一個(gè)拉皮條的“男朋友”一樣,她們已經(jīng)失去了自我,所以認(rèn)為記者和警察一樣都不是好東西,拿著“解救”的光環(huán)做著傷害她們的事。是小姐被洗腦了嗎?還是被“丐幫”擄走致殘的孩子們被洗腦了?并非如此,而是他們已經(jīng)不知道什么才是正常的生活,于是賣淫高尚于貪腐的理論應(yīng)孕而生,于是“乞丐”的生活就是乞討的理論也了順其自然,他們不懂得他們?yōu)槭裁词菤埣驳?,其?shí)我們也不懂為什么我們是“殘疾”的。

2014年以來,我已經(jīng)很少寫雜文了,兩年多的時(shí)評(píng)、雜文生涯讓我看到了太多的東西,這些東西已經(jīng)壓得我有些承受不來,那些被掩蓋的赤裸裸的現(xiàn)實(shí),那些渴望被解救的眼球,還有相安無事的普羅大眾,以及在斗爭(zhēng)中樂此不疲的名流們……去年一篇《沒有祖國(guó),你將什么都不是》很火,而今想想確實(shí)火的有道理,因?yàn)槟瞧恼掠贸嗦懵愕默F(xiàn)實(shí),很明確的告訴我們“即便豬離開了豬圈,豬依然是豬”,所以沒必要抓著東莞不放,它只是豬圈一個(gè)比較耀眼的角落,如同一些人高談闊論對(duì)“乞丐”的施舍就是對(duì)愛心的褻瀆,或許有些人還會(huì)去施舍這些淪落“丐幫”的乞丐,還要被說是褻瀆愛心,那么誰來設(shè)施心里畸形的我們呢?佛曰:不可說。其實(shí)我并不信佛。

該會(huì)員沒有填寫今日想說內(nèi)容.

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