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最近看了兩篇被紅色炸彈轟炸的帖子,很有感觸?,F(xiàn)將我原來在《咸話論壇》發(fā)過的帖子重發(fā)一遍,算作對帖子的回復,同時也請網(wǎng)友們品頭論足。
婚禮·隨份子
婚禮是一種法律公證儀式或宗教儀式,用來慶祝一段婚姻的開始,代表結婚。
中國傳統(tǒng)婚禮是華夏文化的精粹之一。相傳中國最早的婚姻關系和婚禮儀式從伏羲氏制嫁娶、女媧立媒約開始。之后,還得“必告父母”;到了夏商,又出現(xiàn)了“親迎于庭”“親迎于堂”的儀節(jié)。周代是禮儀的集大成時代,彼時逐漸形成一套完整的婚姻禮儀,《儀禮》中有詳細規(guī)制,整套儀式合為“六禮”,與三書(即聘書、禮書和迎親書)一起被合稱為“三書六禮”。六禮婚制從此作為華夏傳統(tǒng)婚禮的模板流傳至今,后世歷朝歷代的婚制多數(shù)都是在此基礎上加以變化而來。
新中國成立以來,在我國法律中,公民結婚并沒有太多的程序,實際上只需地方政府民政部門進行結婚登記即可生效。但傳統(tǒng)婚制影響猶在,男女兩家訂婚、互送聘禮嫁妝、迎親、宴請親朋好友舉行正式結婚儀式等六禮的殘余仍然通用。90年代以來流行的婚禮模式,與以往任何時期的婚禮儀式都有了很大的不同,婚禮主導者由男女雙方家庭變?yōu)榛閼c公司。
而一成不變的是在婚禮的入口處(很顯眼的地方)放一張桌子,桌子上放著筆墨、禮冊禮單。有專門的人在這里負責收禮,或者說收份子錢。
有了收份子的,也就有了隨份子的。
隨份子在百度百科里是這樣解釋的:“隨份子是民間的一種收集資金的客套做法。一般在親戚朋友進行大的開銷(諸如兒子考上大學為湊齊學費,親戚朋友們各出一點錢給予幫助;結婚時親戚朋友們出點錢幫忙等),一般來說關系好的親戚朋友就多出點,一般的就少出一點。北方的隨份子就是在婚禮上直接交給婚禮負責收份子的人。在西北民俗中也叫“禮單子”。
“隨份子”本來是社會交往中的一種人情活動,人與人感情溝通的一種方式,摯愛的親朋好友,朝夕相處的同窗同事,尊敬的上級領導,家中有事,都要去看看,或隨上一份禮物,表達一份心意,這是延續(xù)友誼的手段,增進感情溝通的機會,這些都無可非議。
但隨著社會的發(fā)展,隨份子的名目越來越多,風氣愈刮愈烈,波及面越來越廣,花樣不斷翻新,讓人真有些難以應付。結婚要隨份子,死人要隨份子,孩子滿月要隨份子,喬遷要隨份子,開業(yè)要隨份子,孩子上大學,上高中的要隨份子,過生日,再婚再嫁……等等,名目繁多。隨著隨份子的次數(shù)增多,人們感到隨份子不是在增進友誼和情感,好象是在相互交易著什么。正常的人情交往過多地摻雜了不純的成分,人際關系被“份子”套牢。
今天你辦滿月,明天我過生日,今天你結婚,明天我再嫁……。你送他,他送你,搞的大家頻繁吃著“自助餐”,就此隨份子性質(zhì)也變了味道。自己花錢吃自己的飯,互相浪費了金錢,但礙于“狗屁面子”,沒有人愿意捅破這層窗戶紙,就此隨份子性質(zhì)也變了味道,然而隨份子的現(xiàn)象卻愈演愈烈,大有一發(fā)不可收拾的跡象。
因此一般人在隨份子之后,心中都極其不情愿,會在心里罵道“萬惡的隨份子”。
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2011-9-27 11:51 上傳
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