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七級
前方是絕路,希望在轉(zhuǎn)角!
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整理衣物發(fā)現(xiàn)我真的有很多凡客啊,暗自嘖到:我真是他媽太沒品了,土鱉一個(gè)。
每天坐地鐵穿梭在這個(gè)中國最繁華的城市地下,我發(fā)現(xiàn)我的前后左右至少統(tǒng)統(tǒng)被蘋果包圍,如果不是蘋果也是個(gè)屏幕大的嚇人的HTC啥的。對于電子產(chǎn)品幾乎提不起任何興趣,于是我又一次隱約感覺到口袋里的諾基亞對我嘖到:你丫真是個(gè)土鱉。
我試圖認(rèn)識一些牌子的標(biāo)志,這樣至少你認(rèn)識別人不會(huì)說你土吧。經(jīng)過一番努力,除了那個(gè)LV(我靠學(xué)過英語的都認(rèn)識)之外……看到李寧、匹克的時(shí)候我也總是安慰自己,基德拿了總冠軍穿的都是匹克,也算是大牌子啊??窗桑已揪褪莻€(gè)土鱉。
不習(xí)慣看電子雜志,每次都捧著一本書或者雜志,總覺得看紙質(zhì)的東西有親切感??吹饺思铱磦€(gè)電子書啥的,哎呀,我捧個(gè)大雜志,土呀。
還有最令人詬病的是我對娛樂人物的消息也知之甚少,經(jīng)常跟朋友聊天時(shí)看到他們沖我驚呼:你竟然不知道XXX和OOO……XXX和OOO……。我……我……認(rèn)識張學(xué)友,李宗盛啥的。好吧,我不但土鱉還有代溝~
是的,我的確是一個(gè)土的掉渣的人。我特變羨慕那些能叫出很多大牌子的人,并且很喜歡聽他們講述這個(gè)牌子怎么怎么好,那個(gè)牌子怎么怎么牛逼。因?yàn)閷ξ襾碚f這些話語似乎打開了另一個(gè)世界的一條門縫。
亞瑟·叔本華說,生命是一團(tuán)欲望,欲望不滿足便痛苦,滿足便無聊。人生就在痛苦和無聊之間搖擺。對于我這種人,你完全可以看作是無從消受那些名品后的阿Q精神,自娛自樂。
昨天看郎教授采訪郭美美,郭美美說她以前不是這樣的,是那種看著家里不需要的開著燈都會(huì)職責(zé)媽媽的小女孩兒。后來到了北京電影學(xué)院后因?yàn)樯磉叺娜硕歼@樣 才變成這樣的。我叔叔為了讓兒子上本科,花重金送孩子去了南京藝術(shù)學(xué)院。本來挺靦腆的一個(gè)小伙子,上了一年學(xué)染了長發(fā),幫著辮子,每天逛夜店。
為什么會(huì)是這個(gè)樣子呢?
在我們不知道所以然的時(shí)候,很容易受到周邊環(huán)境的影響。身邊人的價(jià)值取向變成了我們的價(jià)值取向,身邊人的美變成了我們的美,身邊人的需求變成了我們的需 求。從前只會(huì)用Auto的孩紙也買起了單反,從來不用手機(jī)上網(wǎng)玩游戲的孩紙也買起了Iphone,街邊賣糖炒栗子的姐姐也穿起了黑絲,不想考公務(wù)員的孩紙 都不是好孩紙。
突然間,世界趨同了,身邊的人都一樣了。大學(xué)擴(kuò)招了,精英教育變成了通才教育,我們就像一個(gè)流水線上的產(chǎn)品,用同樣的模具塑造出來。像錢鐘書先生一樣的數(shù)學(xué)考零分的壞孩子沒有了,像錢偉長校長一樣棄文從理的瘋孩子沒有了,因?yàn)榇蠹叶既タ脊珓?wù)員了。
方文山在北大演講時(shí)說過:“所謂的“質(zhì)感”指的就是一個(gè)東西的材質(zhì)、與它外觀上的美學(xué)設(shè)計(jì),及其整體的精致度。我們會(huì)喜歡買一些價(jià)錢偏高的名牌包,譬如 LV、Gucci等,是因?yàn)橹庇X的就喜歡那些名牌所代表的價(jià)值與品味。一般人總是很自然的會(huì)去追求名牌衣飾的質(zhì)感,但卻忽略了買此類商品的人,其本身卻往 往沒有什么質(zhì)感?!?br />
一個(gè)表達(dá)別人 / 只為表達(dá)自己的人,是病人 / 一個(gè)表達(dá)別人 / 就像在表達(dá)自己的人,是詩人(張棗《虹》)。我的理解是我們做的很多事情都是在為了獲得別人的認(rèn)可,卻忽略了如何表達(dá)自己。
我們穿西裝講英語喝紅酒是為了迎合國際化的需要,獲得金發(fā)黃毛的認(rèn)可。但是最能表達(dá)我們的是什么?是唐詩宋詞,是棒子說是他們的粽子,是三皇五帝到洪武之治的華夏衣冠。日本人逢年過節(jié)尚且穿和服,我們呢?
我們能在各種運(yùn)動(dòng)會(huì)上摘金奪銀是為了獲得世人的認(rèn)可,為了讓別人看到中華民族強(qiáng)大,國民素質(zhì)提高。于是把那么十幾二十個(gè)人圈在那里練啊練練啊練。鄧華德對 《紐約時(shí)報(bào)》的記者說:“在一個(gè)十三億人的地方我居然找不到一個(gè)后衛(wèi)?!睂W(xué)北歐打身體對抗,學(xué)西歐打整體配合,學(xué)南美打技術(shù)足球,學(xué)來學(xué)去都忘了自己怎么 踢了。一個(gè)姚明表達(dá)不了中國高度,一個(gè)劉翔表達(dá)不了中國速度。真正有血性的人,絕不曲意求得別人重視,也不怕別人忽視。
聽個(gè)交響樂就有文化,聽個(gè)郭德綱就是土鱉;喝個(gè)咖啡就有文化,喝個(gè)大腕兒茶就是土鱉;吃個(gè)披薩就是有文化,來倆煎餅果子就是土鱉。吃二兩餃子不來頭大蒜那 都不是爺們兒,什么是文化?飯后遛個(gè)鳥兒,哼個(gè)曲兒是文化;二胡小提琴都分不清的還張口閉口的貝多芬德彪西也是文化。
陳丹青酒過三旬一口一個(gè)他媽的,道:“過年放鞭炮,見了爺爺奶奶磕頭拜年,這叫文化?!?br />
《非誠勿擾》有一期里一個(gè)男嘉賓說他的愛好是喜歡交響樂……如果不是在電視里,要是有人在我這種下里巴人面前說出他的這種愛好,我雞皮疙瘩都得掉一地。姑 且不論是真喜歡呢,還是附庸風(fēng)雅讓只是為了讓別人覺得自己有范兒,有文化。誰料,一個(gè)女嘉賓說,我也喜歡交響樂,經(jīng)常去國家大劇院聽交響樂。問男嘉賓,你 去過嗎?男嘉賓尷尬……沒……。黃菡老師問:“不去國家大劇院就不能喜歡交響樂了嗎……”
孤獨(dú)的心必是充盈的心,充盈得要流溢出來要沖涌出去,便渴望有人呼應(yīng)他,收留他,理解他(胡適)。倘若你不能忍受這種孤獨(dú),就必然走向盲目的屈從和隨大 流。表達(dá)一個(gè)真實(shí)的自己不能盲目的屈從隨大流吧,最為拙劣的表現(xiàn)就是:曬??梢詴竦臇|西,要么是你想得到大家的認(rèn)可,要么是你想表達(dá)自己。辯證的講,這兩 點(diǎn)不沖突,但是如果透露著過于濃烈的物欲氣息與清高自恃總是讓人反感。
一座沒有教堂的城市,必然在鋼筋混凝土里迷失。沒有文化的祭奠,盲目的追求物欲必然讓人迷失。The world has been made by fools that wise men should live in it(Oscar Wilde).用力所能及的事情與物質(zhì)條件表達(dá)一個(gè)真實(shí)的,清淺可人的自己就變得難能可貴。不自信的人才會(huì)更加看重別人的看法,為了迎合別人的看法而去可 以改變自己,實(shí)在可悲。
一個(gè)喜歡吃大排檔男孩子的和一個(gè)喜歡吃西餐女孩子的如何能走到一起呢?可以的,只要善于發(fā)現(xiàn)對方的喜好的可愛之處。
一對都吃路邊攤的情侶為何最終沒有走到一起呢?因?yàn)榕簭膬?nèi)心里想吃的是披薩。
一個(gè)吃路邊攤的男孩兒如何追求一個(gè)吃披薩的女孩兒呢?要么讓自己看起來喜歡吃,吃得上,吃的明白披薩,要么讓女孩子喜歡上路邊攤。但是往往前者容易些,于是一個(gè)悲劇開始了……
一對喜歡吃路邊攤的男女如何能走到最后呢?一么,偶爾吃吃披薩,知道那東西有多難吃。二么,開開心的吃咱們的路邊攤,讓吃披薩的吃去吧。三么,告訴自己的孩子粽子和屈原都是中國的,不是棒子的。
汪峰說信仰不是某個(gè)口號。它可以是一包煙,一顆樹,你家門前的一條河。信仰也不等于宗教,你在跌入低谷的時(shí)候去燒香,好了去還愿這也不是信仰……信仰應(yīng)該是內(nèi)心中從不動(dòng)搖的信念,不因生活的好壞,命運(yùn)起伏而改變。
老一輩人吃不飽穿不暖,要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義,翻身做主人,這是信仰;新一代人用Iphone吃披薩,誰談社會(huì)主義啥的都被鄙視為傻逼,想買個(gè)Ipad,這是信仰?
父親說年輕的時(shí)候,聽蘇小朋的《軍港之夜》,想象自己穿上水手衫站在船舷上,看著海風(fēng)親親的吹,海浪輕輕地?fù)u,激動(dòng)地夜不能寐。頭枕著波濤,露出甜美的微笑……聽《年輕的朋友來相會(huì)》那真的就有一種熱血澎湃的干勁兒,要為祖國,為家鄉(xiāng)建設(shè)奉獻(xiàn)一切……
這樣的故事現(xiàn)在聽起來都是笑談吧?可是這一輩人老了。吃披薩拿Iphone的我們來了,看著《還珠格格》,聽著《愛情買賣》的我們來了,氣勢洶洶的來了……
北島說,我和這個(gè)世界不熟。 這并非是我撕裂的原因。 我依舊有很多完整, 至少我要成全我自己。我,到底要成為怎樣的我?表達(dá)怎樣的我?塑造怎樣的我?沒有人告訴我。我們都在經(jīng)歷一場隨機(jī)的,賭注是一生的賭博。
沒有信仰讓我們迷失,沒有理想讓我們滯足,沒有文化讓我們輕佻。沒有父母我們將一事無成,那父母年輕的時(shí)候,俺們村兒三年自然災(zāi)害寸草不生,父母靠的又是什么?
徒然學(xué)會(huì)了抗拒熱鬧,卻還來不及透悟真正的冷清(張大春《四喜憂國》)。 所有的人都在催促我們,催我們上大學(xué)上研究生上碩士上博士,催我們工作掙錢掙大錢掙掙錢錢,催我們買房結(jié)婚生孩子,催我們考公務(wù)員當(dāng)官當(dāng)大官當(dāng)大官官。
梭羅說:使我們失去視覺的那種光明,對于我們是黑暗。只有我們睜開眼睛醒過來的那一天,天才亮了。天亮的日子多著呢。太陽不過是一個(gè)曉星。
當(dāng)我們身邊的XX家越來越少,XX長XX經(jīng)理XX主席越來越多。我們更加凌亂了,迷惑了,兒時(shí)的一切夢想都溺水在尿不濕里的時(shí)候。誰來給我們一記閃亮的耳光,讓我們再次睜開雙眼,看清自己,看清世界,看清未來?
胡適說,生命本沒有意義,你要能給他什么意義,他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義,不如試用此生做點(diǎn)有意義的事。
我不是空想家。
杜拉斯說,經(jīng)歷過孤獨(dú)的日子,我終于喜歡上自己的無知,與它們相處感到愜意,如同它是一爐旺火。這時(shí)就該聽任火焰的緩緩燃燒,不說一句話表示自己對無論何事的看法。必須在無知中自我更新。
我不是無知者。 |
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