關于漢服運動的反思！

雙子座

聲明：此貼是轉自原著作者博客，此貼的內容并不代表我本人雙子座觀點，轉引此貼，僅作為討論和分享！


[轉貼]-----汗中王


最近一段時間，我接連在博客上面發(fā)表多篇反思漢服運動現狀的文章，引起了部分人的不滿。而上周我在貓撲大雜燴以鏟鏟隊名義發(fā)表的鏟文《今天我狠狠的教訓了一群穿漢服作秀的年輕人》，結果毫無懸念的引起了某論壇的奮力反擊，跑來貓撲大肆踢館，直指貓撲不厚道、過分，雙方在貓撲展開了激烈的論戰(zhàn)。


那幫“捍衛(wèi)漢服聲譽”的人群里面，不了解我的人張嘴就問候別人的母親，熟悉我的人則納悶起來：你自己不也是個漢服愛好者嗎？你寫這篇文什么意思??？吃碗面反碗底！


是的，我承認我的的確確是蛋疼了。換在半年前，我會為了讓漢服出現在奧運會開幕式上而簽名，會不厭其煩的給路人介紹說“這是我們的漢民族服裝”，會在論壇上面對那些“影響惡劣”的言論大加批判指責……但隨后的幾件事情，讓我越來越對漢服運動產生了反思與批判。


一是五月份在廣州大學給一群歷史系的同學做講座，當談及到文化弘揚的問題時候，我才發(fā)現自己見識實在缺乏得很，以至于有點語無倫次了。試想，要教育別人，首先自己就必須要有內涵，否則你拿什么去教訓別人呢？


二是端午前幾天，我們到廣州小洲村游覽，他們的端午活動給我們留下了很深的印象：每個村的青年人，都踴躍的報名參加龍舟隊，鑼鼓聲聲震天響，大家都在刻苦鍛煉劃船技能，以期在端午那天爭得好名次。晚上全村人集中在村祠堂里，一起熱熱鬧鬧地吃一餐快樂的龍舟飯。這是很純樸很自然的民俗，沒有造作，只有真正的對民俗的繼承和發(fā)揚。


三是前些天出席的佛山古琴研究協會發(fā)起至今10周年的雅集，社會各界的文化人士都出席其中，而我作為漢服運動的代表也參與進來。整場雅集，我印象最深的是雖然大家背景不一樣，但每個人都是充滿實實在在的文化底蘊的，比如有位搞文字工作的女士就把孔子說的頭頭是道，比如何老師對國學的種種憂慮和想法，比如他們都能彈得一手好古琴。沒有邀請媒體，沒有大肆宣傳，大家集在一起，完全就是一種真正的文化境界，無需刻意的張揚。


此后我開始反思我們的漢服運動。漢服愛好者都會說，“漢服是我們的民族服裝必須傳揚下去”“民族文化不可丟”“重要的不是這件衣服而是民族精神和民族文化”……大道理誰都會講，一講一籮筐，但實際真的和言論所講的一樣嗎？


這一年來，隨著自己對漢服運動的不斷接觸和認識，我逐漸發(fā)現了現在的漢服運動存在著以下幾個不可忽視的甚至是嚴重的問題。




第一，亂。


都說漢服運動“是復興不是復古”，但在真正的隊伍中我似乎沒看到有什么區(qū)別和體現。比如說服制，從夏商周到唐宋明的各種朝代的服制，都被他們穿出去招搖了。如果說復興漢服的原因是“漢服的消失不是自然淘汰而是一場人為災難”，那么已經被“自然淘汰”的漢服你又復興起來干嘛呢？他們可以振振有詞的告訴你，漢服的發(fā)展是個自然體系，是一脈相承的，不應該用朝代的眼光去看待漢服，否則你那就是片面的“朝代論”，把漢服等同于古裝。甚至還有人撰文聲稱漢服就是體現自由的，還寫有一些稱頌魏晉“人性自由”的散文?？晌艺J為，其他民族的服飾也會經過歷史的發(fā)展變遷的，為什么人家就不會去穿戴秦漢時期的服飾呢？這樣亂穿漢服和古裝作秀有何區(qū)別？說的不好聽，這種自由主義簡直就是強奸歷史！我舉個不太恰當的例子，你帶了一萬元上街，買東西花了一百，然后被小偷搶了你的錢包，當小偷被抓了時候，你是否會讓他把你自己的花掉的那一百元也要回來呢？很明顯是無賴思想。這種自由主義意識形態(tài)長期以來對漢服復興的損害不是一天兩天可以體現出來，但確實很嚴重。




除此以外，袒胸裝、透明裝、影樓裝也到處肆虐，還不分場合不分地點地穿！我的天啊，這就是我們的復興的漢服？






第二，缺乏真正的文化底蘊。






這一點我在以前說過很多了，在我的上一篇鏟鏟隊文章里面更加是明確指出這一點，至于某些人看不明白我的用意還橫加指責，那是他的事情?，F在的漢服運動無非就是組織幾個人，跑去公園游園、照相，吸引一下媒體和群眾的注意--這樣就能復興漢服嗎？我看未必，反而給人帶來作秀的效果。這也難怪漢服運動紅紅火火搞了這么多年，還是難以引起大眾的共鳴。在一年兩年前，活動就是將漢服穿出去宣傳，或許會有宣傳效果，也的確有效果，讓很多路人和媒體關注到了漢服的存在；但目前已經不是一年兩年前了，穿漢服走上街宣傳的這一種形式，其局限性已經其過時。要讓漢服運動繼續(xù)下去，必須對活動的形式做出更新，要更有文化品味在里面。于是大家開始尋思著祭拜各種先人了。但是難道穿著漢服整天想著拜祭這位祖先，祭祀那位神靈就是弘揚了中國傳統(tǒng)文化？與其如此，還不如多排幾場《梁山伯與祝英臺》這類的話題到各大社區(qū)為群眾義演，通過戲劇的方式來展示我國的傳統(tǒng)文化不是比作秀更有意義？




我并非說穿祭拜先人不可取，只是這樣的活動一旦沒有真正的文化根基在里面，和“古裝作秀”有什么區(qū)別呢？我們是不是剛才還在穿著漢服像模像樣的舉行一個儀式，完了以后回到現實生活，一看到《論語》《詩經》就又頭疼呢？會不會沒有漢服可穿的文化交流活動就不會出席參加呢？脫離了文化傳承的“漢服復興”運動永遠只是一場嘩眾取寵的鬧劇，這就好像你從來不過萬圣節(jié)也不了解萬圣節(jié)的含義，卻非要擺一個大南瓜放在家里一樣，拿無知當個性。前面我提到的端午節(jié)和古琴雅集的例子里面，人家毫不張揚，也沒有穿漢服，卻很好的把自己的民間傳統(tǒng)文化給保留并繼承下去了。對比之下，難道我們現在復興漢服僅僅只是為了一件衣服？為什么我們連自己身邊最基本的民間文化都不去接觸認識，卻刻意追求漢服所帶來的“文化含義”？




漢服圈子普遍認為，因為漢服是我們的民族服裝，所以我們就可以堂而皇之的把漢服穿出去，還要想其他那么多干嘛。實際上，“民族服裝”越來越成為一個口號而已，現在的漢服圈子誰不知道“這是我們的民族服裝”，問題是有幾個人能用這種心態(tài)去穿漢服？如果有，也不會出現影樓裝、露胸裝之類的奇裝異服，也不會出現“改良派”“現代派”的觀點了，更不會出現那種“我為什么要把漢服和漢民族了解的清清楚楚，明明白白”之類“要行不要神”的無知而且犯傻的言論了。在如今這個裸奔也能成為行為藝術的代名詞的今天，“民族服裝”四個字還無法讓大家能夠真正全面的去接受漢服，不給他賦予真正的文化內涵在里面，永遠只是一場古裝游街的秀場而已。在我看來，越來越多的漢服活動已經成為一種新型cosplay運動了，只不過人家是cos動漫人物，我們是在cos古人的意境而已。漢服所代表的文化和心態(tài)，今天大部分漢服運動者都是沒有的，因為今天漢服運動的人大多數都是沖著漢服去的，根本不會理會什么文化什么道理，而且也情愿如此。想不承認這點都不行！




轉載一段來自貓撲的批評：




維：丁亥年五月二十，一干人等，虔具清文之奠，致祭于漢服老大人之靈前而哀曰：
想我漢服，源遠流長。尚書益稷，以正典章。束發(fā)右衽，漢家兒郎；斷發(fā)文身，蠻夷之鄉(xiāng)。變通則達，遂有靈王。胡服騎射，復我北疆。秦漢為裾，隋唐作裙，宋著褙子，明穿深衣。世易時移，上衣下裳。


如今小子，借爾榮光。沐猴而冠，斷發(fā)著裝。身無佩飾，也談漢妝！棄其菁華，取其糟糠。貌似神離，大言亂邦。詩經離騷，表面文章。兼容并蓄，方能圖強。嗚呼漢服，死而不僵。黃泉有覺，來品來嘗。嗚呼哀哉!


尚饗!




相信真正有心復興漢服的人都不難明白這段話的意思了?？吹竭@里，別急著罵人，看完下面第三點再說。




第三，漢服運動已經走向盲目化，允許不了批判。




就在我的《今天我狠狠的教訓了一群穿漢服作秀的年輕人》一文在貓撲發(fā)表并被其他論壇轉載以后，意料之中的引來廣大憤怒的漢服愛好者的唾罵、恐嚇與攻擊。這樣的反駁有何意義呢？只能給那些本身就對漢服運動持保留態(tài)度的人更加反感而已。






看現在的漢服愛好者的表現，實在叫人心寒，不管是誰貼了張漢服活動的照片上去，總是引來一片叫好聲，也不管人家穿著是否得體，行為是否文雅；一旦有媒體或者個人對漢服運動提出質疑或者是反對，則馬上引來罵聲一片，給人家扣上“漢奸”“蠻夷”“偽中華”的帽子，然后又說什么漢服愛好者都是好心的，你憑什么批評人家。熱血就不能批判了？有句話不是叫“好心辦壞事”嗎？摘錄一段回擊我的文章的評論：“我忽然發(fā)現，嘲諷復興漢服的人都沒什么素質！這從他們的文章的語言就可以看出！想想也覺得開心--一件事物只能引來小人嘲諷，卻沒有什么高人提出中肯的反對。無疑證明了它的美與正確！所以，這種小人的嘲笑恰恰可以告訴我們，我們做的是對的！”天，我承認我那篇文章的確是在YY，但你們這種YY我還是甘拜下風?。〔桓医邮芘u的人們，你們想過沒有，沒有空穴來風，人家為什么會質疑你們呢？有多少人面對這樣的質疑，能夠冷靜的分析自己的原因并總結經驗的呢？很可惜，我?guī)缀鯖]看到多少。就說我那篇鏟文，擺明是諷刺那些穿漢服作秀卻內心空虛的行為藝術者，但有多少漢服先鋒們可以讀懂理解并且加以反思呢？倒是那些從來不搞漢服的人看明白了。難道真的是當局者迷旁觀者清？






魯迅先生說過，辱罵和恐嚇絕對不是戰(zhàn)斗。當漢服運動只能是孤芳自賞，卻容不下砂子，接受不得異類的聲音，面對批判，沒有反思，只有謾罵和反擊的時候，所謂的漢服運動還能有發(fā)展嗎？我們就靠這樣的人來復興漢服？天！都是漢服運動目的在于復興漢民族的精神，可我們現在的繼承者們連最基本的漢人自古以來的博大胸襟都學不來，你還復興個啥呢？


我們就這樣復興漢服？這樣的“漢服復興”，無非是一些人的一廂情愿的YY意愿而已，所謂的“復興”永遠只是一個小圈子的人在打打鬧鬧，永遠成了媒體借雞生蛋的道具，永遠只是外人眼里一群錢多了的人賣弄國學的燒包把戲，永遠無法真正復興推廣，永遠只是黃梁一夢！








簡單總結兩句：漢服之復興，與民族之復興，相去甚遠。原帖子寫的再清楚不過了，是甩了穿漢服作秀青年的耳光，而非劍指漢服。一套服裝，何罪之有？倘若用一套服裝來包裹自己，掩飾自己的無知，正如方鴻漸用一紙文憑來遮羞。






真正的漢族，正是要像盛唐那樣，海納百川，兼收并蓄。在發(fā)展自身文化的同時，積極吸納優(yōu)秀的外來文化，容納不同的聲音，學會反思自我與改進。只有我們自己真正強大了，自然有倭人、棒子、老美這些外族以穿漢服而榮。那時，才是漢服的復興、文化的復興。偉大的民族的復興，要靠我們大家共同努力，提升自我素養(yǎng)，而不是穿幾件衣服就復興了的。

管家

萬事有度，過猶不及
我在反思自己對某個活動發(fā)展程度把握中的失誤

樂觀無限

關于我對此文的意見，請看此帖  http://kmaierte.cn/r_66502。