輩分

無量歡僖緣 · 發(fā)表于 2012-5-10 13:02:57

在中國是很講究輩分的。我出生在陜西關(guān)中的一個(gè)農(nóng)村家庭，在村里我的輩分不高，可以說有點(diǎn)低。跟我年齡相仿的人我都的叫“噠”、“叔”，有些還比我小很多，但我都得叫。甚至有些和我父親年齡一般大的人我還得叫“爺”。如果是本家關(guān)系明確，叫啥咱都得叫，可有些既不是我們本家，也和我們沒有太多關(guān)系的人，最多算是本村鄉(xiāng)黨都比我高一兩輩。我郁悶！人常說：窮則思變，我是輩低思變?？赡軙?huì)有人說我是不尊重長(zhǎng)輩，不尊重禮儀。而我只想探討一下我為什么比一些不相干的人低輩分呢？

首先我和本家的一些長(zhǎng)輩聊聊了村里的這些輩分關(guān)系，有很多他們也理不順關(guān)系，只是說大家都這么叫傳下來的。我很奇怪，很多本村外姓、外來村民為什么也比我們輩分高，本家長(zhǎng)輩及其他人給了我很多版本的解釋，我大概歸類了一下，分以下幾類，和有同感的朋友交流交流。
人窮輩高型：過去地主、富農(nóng)或有錢人15、6歲就給孩子娶媳婦，17、8、9歲孩子就當(dāng)?shù)?，在過15、6年有給孫子娶媳婦，孫子也就有了自己的孩子。就這樣60年下來他們就有了五輩人。而窮人家的孩子娶媳婦晚，一輩晚四五年，60年下來就少一輩人，多一輩人的肯定輩分就比少一輩人的低。如果這樣說的，咱老一輩還算是有錢人，到咱這一輩嘴上吃點(diǎn)虧也就認(rèn)了。
外來攀高型：這一型大多是一個(gè)外來村民。有的是逃難來的、有的是討飯來的、有的是自然災(zāi)害被安置來的等。他們本來就和這個(gè)村里的原住村民沒有任何關(guān)系，也就談不上什么輩分。但在這個(gè)村住下就得和這個(gè)村的原住村民長(zhǎng)期生活、勞動(dòng)在一起，大家彼此交往就得有個(gè)稱呼，年齡相仿就認(rèn)個(gè)平輩叫聲老哥，年齡明顯長(zhǎng)幾歲的就叫聲老叔。有了稱呼就有了輩分，但這就有了一個(gè)問題，兩邊不平衡。為什么這么說呢？我國80年代才開始實(shí)行計(jì)劃生育政策的，換句話說在我們老先人時(shí)還沒有這項(xiàng)政策，你愛生幾個(gè)就生幾個(gè)，沒人管你。不是有這么一句話嗎？管天管地還管人家生兒放屁呀！話雖粗了點(diǎn)，卻能反應(yīng)當(dāng)時(shí)的一種現(xiàn)象。舉一例：一原住村民家里有兄弟六人，外來人不論你和其中那一個(gè)扯上輩分，那就等于同時(shí)和六人都扯上了輩分。外來人無形中就高了一輩，為啥？你可能還沒結(jié)婚生孩子，原住村民就已經(jīng)有了幾個(gè)孩子。
封建后遺癥型：很多人可能不明白為什么這么說，我就一本村舉例。我村有一王姓家族，是民國時(shí)的地主。你想，地主在封建社會(huì)我們?cè)趺捶Q呼？老地主叫老爺，小地主叫少爺，不論年齡大小?？催^《紅樓夢(mèng)》的人都知道，劉姥姥進(jìn)大觀園時(shí)見賈寶玉、王熙鳳等是怎么稱呼來著？社會(huì)主義社會(huì)取代了封建主義社會(huì)后，也就沒有了這樣的稱呼，不論社會(huì)怎么變、關(guān)系怎么變，一個(gè)村的還在朝夕相處，總得有個(gè)稱呼吧，亂了，都亂了，亂了就亂了叫吧！有的人就拉成了平輩，有的忠厚老實(shí)點(diǎn)的不敢亂叫，叫老爺又不合適，就去掉老字，稱爺了。所以到現(xiàn)在，還可以看見一個(gè)村的年齡相仿對(duì)同一個(gè)外姓人的稱呼都不一樣。
以上這些只是供大家茶余飯后作為一個(gè)談資罷了，別無他意！