熱度 4||
---沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家像美國(guó)那樣遭到那么多人的非議,沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家像美國(guó)那樣令懷揣夢(mèng)想的人向往,沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家像美國(guó)那樣在中國(guó)人的心中呈現(xiàn)涇渭分明的歧義,沒(méi)有哪一個(gè)國(guó)家像美國(guó)那樣成為率眾批評(píng)者兒孫棲身的天堂。這真是大陸這邊中華民族情緒上的奇觀,好者溢其美,惡者增其恨。而更饒有趣味的是,有話語(yǔ)權(quán)者,在主流媒體如人民日?qǐng)?bào)、新聞聯(lián)播猛烈抨擊美國(guó),但卻將自己的孩子送往了美國(guó)。世上還真有如此狠心的爹娘把親骨肉往火坑里送、往地獄里送?既然生活在具有無(wú)比巨大的優(yōu)越性的國(guó)度,又人模人樣,何苦把孩子推向罪惡的深淵?有病乎?演戲乎?
一
記得上世紀(jì)七十年代入小學(xué)的第一天,領(lǐng)到的語(yǔ)文課本,封面是鋼槍刺刀捅向兩個(gè)怪物,怪物頭上的帽子分別寫有“美帝”、“蘇修”,有兩行文字寫到:“打倒美帝”,“打倒蘇修”。美帝者,美國(guó)帝國(guó)主義;蘇修者,蘇聯(lián)修正主義。六七歲孩童的發(fā)蒙教材就是這樣,在孩子的心底記下的是美國(guó)人壞,是帝國(guó)主義侵略者,是我們的敵人,必須用刺刀捅死它,必須用槍打死它。這就是按照培養(yǎng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)接班人的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)的教材,是完全按照蘇聯(lián)教育模式設(shè)計(jì)的教材。蘇聯(lián)教育的一大特點(diǎn)就是,把活生生的人當(dāng)成工具,當(dāng)成革命事業(yè)的一顆螺絲釘。什么行為道德規(guī)范、良好的行為習(xí)慣、求知愛(ài)美文明禮貌,都被拋到了九霄云外。識(shí)字始于“萬(wàn)歲”“打倒”,算題算出剝削。整日背誦“千萬(wàn)不要忘記階級(jí)斗爭(zhēng) ”、“帝國(guó)主義亡我之心不死”。
以今日之觀點(diǎn)看,小孩初入學(xué),培養(yǎng)良好習(xí)慣,規(guī)范行為,以利長(zhǎng)遠(yuǎn);識(shí)簡(jiǎn)易文字,背淺顯詩(shī)文,以積累語(yǔ)匯;識(shí)記數(shù)碼,做簡(jiǎn)單運(yùn)算,以活絡(luò)腦筋;唱歌畫畫跳舞嬉戲玩耍,以開(kāi)發(fā)智力陶冶性情。完全沒(méi)有必要把成年人操心的東西如反帝反修、階級(jí)斗爭(zhēng),強(qiáng)加給懵懂少年。更沒(méi)有必要把似是而非甚至荒謬的東西灌輸給心智尚待發(fā)育的兒童。心理學(xué)告訴我們,人對(duì)事物認(rèn)識(shí)的第一印象異常深刻,有時(shí)作為一種底色會(huì)伴隨終生。孩子們第一次接觸課本看到的是該死的美帝國(guó)主義,自然得出的結(jié)論便是美國(guó)是個(gè)壞國(guó)家,是中國(guó)人的敵人。難怪袁偉時(shí)先生感嘆:他們“喝狼奶長(zhǎng)大”。由此,不難理解為什么有的人對(duì)美國(guó)不以為然,總愿看美國(guó)人的洋相,希望美國(guó)在伊拉克陷入巷戰(zhàn)陷入人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海之中,希望美國(guó)在阿富汗陷入泥潭拔不出腿,甚至有人變態(tài)地為“9、11事件”叫好,以為是教訓(xùn)了美國(guó)。豈不知,死難者全是無(wú)辜的人,包括我們?nèi)A人。“9、11”事件共有2998人罹難:其中2974人被官方證實(shí)死亡,另外還有24人下落不明。罹難人員包括:四架飛機(jī)上的全部乘客共246人,世貿(mào)中心2603人,五角大樓125人。共有411名救援人員在此事件中殉職。
當(dāng)今大陸的媒體,受意識(shí)形態(tài)的支配,凡美國(guó)的報(bào)道,大多負(fù)面。大肆渲染美國(guó)校園槍擊案。須知美國(guó)有半數(shù)的國(guó)民有槍,有1億多支槍在民間。偶發(fā)的槍擊案,能證明美國(guó)很亂很可怕嗎?若把這些槍放到中國(guó)民間試試?抨擊美國(guó)的海外政策,譏諷美國(guó)為“世界警察”。然而,許多人也越來(lái)越理性地認(rèn)為,這世界,沒(méi)有警察行嗎?尤其反感美國(guó)對(duì)中國(guó)人權(quán)和民主的指責(zé),也搞個(gè)白皮書對(duì)美國(guó)的人權(quán)批評(píng)一頓,大喊幾聲我們的民主是真正的民主,美國(guó)的民主是少數(shù)有錢人的民主,是虛假的。其實(shí),人權(quán)狀況真正好的話,又有真正的民主,還怕說(shuō)三道四嗎?
二
由奧巴馬當(dāng)選為美國(guó)總統(tǒng),人們看到的是什么?
2008年,有肯尼亞血統(tǒng)的黑人奧巴馬當(dāng)選美國(guó)第44任總統(tǒng)。當(dāng)年奧巴馬的父親從肯尼亞到美國(guó)留學(xué),認(rèn)識(shí)了奧巴馬的母親,兩人相愛(ài)結(jié)婚生子。一個(gè)具有國(guó)外血統(tǒng)且以前屬備受歧視的黑色人種,憑著自己的努力奮斗,以出色的才華贏得美國(guó)大選,頓時(shí)擦亮了無(wú)數(shù)懷揣美國(guó)夢(mèng)的人們的眼睛。它用鮮活的生動(dòng)的事例告訴人們,這里沒(méi)有官二代、沒(méi)有太子黨,沒(méi)有可利用的關(guān)系,沒(méi)有說(shuō)不清道不明的考察、打鉤、評(píng)議、研究、決定,沒(méi)有圈子,沒(méi)有排外,更沒(méi)有世襲??粗械耐耆莻€(gè)人奮斗,是奮斗的業(yè)績(jī),是民眾的認(rèn)可度。對(duì)人的尊重,最重要的體現(xiàn)在對(duì)勞動(dòng)成果、勞動(dòng)價(jià)值的尊重。才華不被埋沒(méi),推崇個(gè)人價(jià)值。人的尊嚴(yán),得到了最大尊重。
由克林頓與女實(shí)習(xí)生的緋聞被起訴,人們看到的是什么?
克林頓貴為總統(tǒng),難抑好色欲望,與在白宮實(shí)習(xí)的性感女萊溫斯基有染,被曝光。在民主政體的國(guó)度,民眾的行為只要不觸犯法律,做什么無(wú)所謂。而對(duì)官員的要求則異常嚴(yán)格,要做道德表率,或是起碼不能做傷風(fēng)敗俗之事。一旦失足,媒體大肆渲染,民眾揪住不放??肆诸D也有人性的弱點(diǎn),敢做不敢當(dāng)。有了丑事,愧見(jiàn)妻女,難面國(guó)人。于是,在被調(diào)查時(shí),干脆抵賴,做偽證。這下便觸犯了法律,被檢察官提起公訴。專制體制下,別說(shuō)總統(tǒng),就是普通官員看媳婦、養(yǎng)情婦、包二奶,如果不是如濟(jì)南市人大常委會(huì)主任段義和一般玩膩了炸掉、如溫州市甌海區(qū)委書記謝再興玩膩了殺掉,檢察機(jī)關(guān)誰(shuí)敢去查?媒體誰(shuí)敢曝光?即使被養(yǎng)的情婦很不是東西,但也不至罪應(yīng)當(dāng)死。即使犯了死罪,應(yīng)由司法部門來(lái)處置。斷不應(yīng)由個(gè)人實(shí)施爆破、實(shí)施刀刃,大卸八塊。卑鄙殘忍血腥到毫無(wú)人性,縱欲貪婪昏聵到?jīng)]有底線。如此人模狗樣的官員尚有幾何?社會(huì)為什么會(huì)有亂象、為什么會(huì)有那么多令人齒冷的事發(fā)生,這不是禿子頭上的虱子明擺著嗎?
由里根之子領(lǐng)取失業(yè)救濟(jì)金,人們看到了什么?
當(dāng)年,里根七十多歲不能再當(dāng)演員時(shí),轉(zhuǎn)身競(jìng)選美國(guó)總統(tǒng),成功當(dāng)選。且一干8年,成就斐然,贏得令名。若按我們的條條框框,僅年齡一條,就會(huì)把他卡下來(lái)??删褪沁@個(gè)民選的體制,使一個(gè)七十多歲的老翁,由一個(gè)三流演員成為一流的政治家,為世界和平、造福美國(guó)人民做出了卓越的貢獻(xiàn)。這即是對(duì)個(gè)人的尊重,更是對(duì)人力資源的最大利用。這是美國(guó)強(qiáng)大的重要原因之一,同樣也是我們落后的原因之一。
在里根任期內(nèi),有一則報(bào)道很是令國(guó)人不解。那就是里根的兒子失業(yè)后,在排隊(duì)領(lǐng)取救濟(jì)金。這在中國(guó)大陸是不可想象之事。別說(shuō)是堂堂一國(guó)元首之子,就是鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)干部的兒子會(huì)失業(yè)嗎?別說(shuō)失業(yè),條件稍差一點(diǎn)的工作,他們也不會(huì)做,所干均是待遇高、條件好之事。什么原因?特權(quán)是也。而美國(guó)總統(tǒng)的兒子,就是普通民眾,沒(méi)有官二代的自矜,沒(méi)有“我爸是李剛”的驕橫,更沒(méi)有“誰(shuí)敢打110”的蠻霸,有的是公民的權(quán)利和義務(wù)。
三
由三名在科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)中失蹤的士兵獲救和奧巴馬宣讀遇難礦工的名單,人們看到的是什么?
科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),有三名美國(guó)士兵不幸失蹤。時(shí)任美國(guó)總統(tǒng)的克林頓下令,不惜一切代價(jià)尋找營(yíng)救。美軍動(dòng)用一切可利用的手段,終于在敵戰(zhàn)區(qū)找到他們,并成功營(yíng)救。使他們?cè)谑й檸滋旌?,出現(xiàn)在美國(guó)白宮前的草坪上,克林頓總統(tǒng)與他們肩挎肩照相,并在白宮宴請(qǐng)他們。
2010年4月,美國(guó)西弗吉尼亞州一處煤礦發(fā)生礦難,有29名礦工遇難。25日,美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬和副總統(tǒng)拜登來(lái)到西弗吉尼亞州,參加悼念儀式。主席臺(tái)蒙著黑幔,懸掛著死難者照片。主席臺(tái)下,29個(gè)白色十字架排成一排。每個(gè)家庭派一名成員把礦工的頭盔放在其中的一個(gè)十字架上。
奧巴馬在悼念儀式上神色嚴(yán)峻,宣讀全部29人姓名。
他說(shuō):“我們?cè)跞套屗麄兪??一個(gè)依賴礦工的國(guó)家怎能不盡全力履行職責(zé)保護(hù)他們?我們的國(guó)家怎能容忍人們僅因工作就付出生命;難道僅僅是因?yàn)樗麄冏非竺绹?guó)夢(mèng)嗎?”
“我們不能讓29條逝去的生命回來(lái)。他們此刻與主同在。我們?cè)谶@里的任務(wù),就是防止有生命再在這樣的悲劇中逝去。去做我們必須做的,無(wú)論個(gè)人或是集體,去確保礦下的安全,向他們對(duì)待彼此那樣對(duì)待我們的礦工,如同一家人。因?yàn)槲覀兪且患胰?,我們都是美?guó)人。我們必須要彼此依靠,守望彼此,愛(ài)護(hù)彼此,為彼此祈福祈禱。”
奧巴馬認(rèn)識(shí)到,礦工維持著美國(guó)的光亮。他們的家人在為他們擔(dān)心并期盼安全歸來(lái)。美國(guó)發(fā)生礦難的前幾天,中國(guó)山西王家?guī)X煤礦也發(fā)生礦難,38人遇難。在4月12日中美元首會(huì)談中,奧巴馬主動(dòng)提議與會(huì)者為兩國(guó)礦難遇難者默哀。
中國(guó)是個(gè)礦難發(fā)頻的國(guó)家。從未有國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人出席遇難礦工的追悼活動(dòng)。有的是當(dāng)?shù)卣牟m報(bào)、與苦主的討價(jià)還價(jià)、與媒體的周旋和礦主的臨陣脫逃。
一個(gè)珍愛(ài)生命的國(guó)度,彌漫著濃濃的人情味,這是國(guó)力強(qiáng)盛的最大源泉。
由沒(méi)有一張被欺負(fù)的臉,人們看到什么?
陳丹青說(shuō),在美國(guó)生活了十幾年,發(fā)現(xiàn)美國(guó)人的笑容是發(fā)自內(nèi)心的,沒(méi)有看到過(guò)一張被欺負(fù)的臉。我的一位頗有鑒賞水準(zhǔn)的朋友,喜看好萊塢大片,他說(shuō),男女演員臉上的笑容和深情的靜穆,都令他感動(dòng)不已??梢钥闯雒绹?guó)人內(nèi)心的歡愉,以及發(fā)自內(nèi)心地對(duì)生活的真誠(chéng)。這里法律至上,人權(quán)至上,公平正義至上,一切拿不到臺(tái)面的東西,統(tǒng)統(tǒng)不起作用。社會(huì)充滿陽(yáng)光,人的內(nèi)心能不明媚?
反觀我們,誰(shuí)沒(méi)有被欺負(fù)過(guò)——來(lái)自上司、同僚、親友、特權(quán)人物、流氓無(wú)賴。誰(shuí)的內(nèi)心沒(méi)有一把辛酸淚?升遷遭擠壓,平時(shí)遭擠兌。匿名信、誣告信、造謠誹謗、惡意中傷、嫉妒生恨,無(wú)所不用其極。在如此惡劣的人際環(huán)境中,你踩我,我踩你,人人欺負(fù)人,人人受欺負(fù)。無(wú)良官員好像不琢磨人就難受似的,以捉弄打壓別人為樂(lè)。拿不到臺(tái)面的東西比拿到臺(tái)面的東西管事,搞得大家灰頭土臉,內(nèi)心傷痕累累。為什么中國(guó)人活得累?為什么移民?為什么絕望?答案在此。
四
由巨額慈善捐款(據(jù)說(shuō)超過(guò)歐洲十幾國(guó)的國(guó)力),人們看到了什么?
一個(gè)視民眾利益為最高價(jià)值的國(guó)度,國(guó)人能不發(fā)自內(nèi)心擁戴嗎?中國(guó)的古圣賢者早就看到這一問(wèn)題,國(guó)不知有民,民不知有國(guó)。國(guó)無(wú)民,民無(wú)國(guó)。國(guó)家不拿百姓當(dāng)回事,百姓自然不會(huì)拿國(guó)家當(dāng)回事。孟子說(shuō):“君視臣如手足,則臣視君為腹心;君視臣為草芥,則臣視君為路人;君視臣為犬馬,則臣視君為仇讎。”君臣關(guān)系如此,國(guó)民關(guān)系亦如此。
美國(guó)經(jīng)濟(jì)的高度發(fā)達(dá),成就了數(shù)以千萬(wàn)計(jì)富人。他們深知,財(cái)富的取得是國(guó)家制度給予的,是國(guó)家法律保障的。美國(guó)憲法明文規(guī)定:私有財(cái)產(chǎn),神圣不可侵犯。因此,打內(nèi)心感激國(guó)家。他們富而好禮,富而好義,不僅在國(guó)家有難時(shí)慷慨解囊,即便平日,捐助他人,樂(lè)善好施,成為每一位公民的自覺(jué)行為。每年美國(guó)得到的巨額慈善捐款,超過(guò)歐洲十幾個(gè)國(guó)家的財(cái)力總和。只有發(fā)自內(nèi)心熱愛(ài)這個(gè)國(guó)家,才會(huì)傾囊捐獻(xiàn),才會(huì)年年捐獻(xiàn),樂(lè)此不疲。然而,在中國(guó)大陸,“郭美美事件”后,許多紅十字會(huì)得到的捐獻(xiàn)為零;人們從一些慈善機(jī)構(gòu)克扣善款當(dāng)經(jīng)費(fèi),從一些無(wú)良官員挪用善款以自肥,對(duì)捐款已心灰意冷;中石油、中石化、中國(guó)移動(dòng)等壟斷國(guó)企的無(wú)恥掠奪,更嚴(yán)重傷害了人們對(duì)公益事業(yè)的愛(ài)心。
由諾獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)人數(shù)在2/3以上,人們看到了什么?
諾貝爾獎(jiǎng)為當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、和平、文學(xué)的最高成就獎(jiǎng)。每年科技獎(jiǎng)項(xiàng)約十來(lái)項(xiàng),而有六七項(xiàng)或更多為美國(guó)人獲得,充分顯示了美國(guó)獨(dú)步全球的科技優(yōu)勢(shì)。他們中有華人,可惜沒(méi)有一位是中國(guó)籍。這里說(shuō)明的問(wèn)題耐人尋味,一、說(shuō)明中國(guó)人的智商不差,足以與世界頂尖級(jí)的科學(xué)大師比肩;二、中國(guó)有13億人口,美國(guó)不到3億,講人力資源的絕對(duì)優(yōu)勢(shì),我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于美國(guó)。我們有無(wú)比巨大的優(yōu)越性,我們代表先進(jìn)的生產(chǎn)力,可為什么沒(méi)人能在科技上摘取諾獎(jiǎng)的桂冠?
世界排名前十位的大學(xué)中美國(guó)有七八所,為什么我們連一所沒(méi)有?我們拜蘇聯(lián)為師,將蘇聯(lián)管理大學(xué)的模式套用到中國(guó),黨委行政兩套班子,自以為找到了法寶,至今仍在實(shí)行。其實(shí),人家俄羅斯人早把蘇聯(lián)的一套東西扔到了垃圾堆,我們?yōu)槭裁幢е环??中華民族是崇尚節(jié)儉的民族,兩套班子辦一樣的事,這不是浪費(fèi)是什么?如此,上愧先祖,下怍國(guó)人。高校官本位大行其道,將大學(xué)辦成了衙門,科級(jí)、處級(jí)、局級(jí)、部級(jí),排坐坐,吃果果,哪里是學(xué)術(shù)本位、教授本位、學(xué)生本位?哪里有教授治校、學(xué)術(shù)自由、學(xué)生自治?沒(méi)有這些,是辦學(xué)嗎?用張鳴的話說(shuō),學(xué)術(shù)一邊是權(quán)力的婢女,一邊是學(xué)官的政績(jī)花瓶。美國(guó)的耶魯、哈佛、斯坦福、麻省理工,他們的校長(zhǎng)是教育家,非官員;他們的教授是學(xué)者、是專家,非為搶爭(zhēng)一個(gè)處長(zhǎng)的市儈;他們的工勤人員是為老師學(xué)生服務(wù)的仆役,而非爭(zhēng)權(quán)奪利對(duì)老師學(xué)生頤指氣使的惡棍。
由科技文化產(chǎn)業(yè)的遙遙領(lǐng)先,人們看到了什么?
美國(guó)的科技勢(shì)力,無(wú)需多言。文化產(chǎn)業(yè)同樣令人刮目相看。好萊塢、迪斯尼、百老匯等文化品牌,如雷貫耳。成為推動(dòng)美國(guó)經(jīng)濟(jì)的重要一翼。紐約的現(xiàn)代藝術(shù)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,成為世界的另一個(gè)文化藝術(shù)中心。他們沒(méi)有框子,沒(méi)有最高指示,沒(méi)有重要講話,有的是尊重創(chuàng)造、尊重藝術(shù)規(guī)律、尊重人的價(jià)值。他們是審美的,好萊塢的影片、百老匯的演出,藝術(shù)至上;他們是商業(yè)的,票房不菲;他們是歡樂(lè)的,迪斯尼妙趣橫生,吸引了無(wú)數(shù)游人。
1949年后,我們建設(shè)的幾大電影廠,今安在?生產(chǎn)了多少走出國(guó)門的大片?如今各地不惜占用良田,大搞主題公園,可有幾個(gè)有點(diǎn)文化內(nèi)涵,足以抗衡迪斯尼?我們的“三公消費(fèi)”世界第一,每年幾千億元用于各級(jí)官僚游山玩水。這足以說(shuō)明我們的官員好玩樂(lè)玩嗜玩成性,美國(guó)人也好玩,人家玩出了迪斯尼,大陸的官員花幾千億玩出了什么?十足的無(wú)所用心,行尸走肉而已。
大表演藝術(shù)家趙丹臨終前著文《管得太具體,文藝沒(méi)希望》,痛徹心扉,道出了毫無(wú)藝術(shù)細(xì)胞的人、根本不懂藝術(shù)的人,把持領(lǐng)導(dǎo)地位,對(duì)藝術(shù)指手畫腳,造成百花凋零。作為諍言,當(dāng)局應(yīng)認(rèn)真聽(tīng)取,汲取教訓(xùn)。可是,狂妄的鄧小平竟然大罵:趙丹臨死放了個(gè)屁,影響非常很壞。蠻霸之氣,躍然紙上。
五
由抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的“飛虎隊(duì)”犧牲幾千名優(yōu)秀飛行員,人們看到了什么?
中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)打得異常慘烈,軍隊(duì)裝備遠(yuǎn)不及日軍,大片國(guó)土淪陷。宋美齡到美國(guó)的演講,深深打動(dòng)了美國(guó)民眾。人們慷慨解囊,捐錢捐物;羅斯福政府鼎力相助,派兵作戰(zhàn)。于是,由陳納德將軍任總司令的“飛虎隊(duì)”,飛赴中國(guó),參加中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。飛機(jī)的空中優(yōu)勢(shì),不僅殲滅日軍有生力量,有力打擊了日軍的囂張氣焰,而且為抗戰(zhàn)前方輸送大量補(bǔ)給。先后有幾千名優(yōu)秀飛行員為了中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),獻(xiàn)出了他們寶貴的生命。
他們?yōu)榈氖侨祟惖恼x事業(yè),為的人類的普世價(jià)值,為的是世界的和平安康。可是,中共建政后,與美國(guó)交惡,將這段歷史從教科書中刪除,官方文件也從不提這段,使得中國(guó)的青少年根本不知道美國(guó)人幫助中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這回事。
忘記朋友的人,是什么人呢?忘記幫助過(guò)自己的人,是什么人?
由庚子賠款建清華大學(xué),人們看到了什么?
稍有歷史常識(shí)的人知道,如今在中國(guó)大陸數(shù)一數(shù)二的清華大學(xué),是美國(guó)人利用庚子賠款的錢建立的。別的國(guó)家拿到這筆錢,就入了自己的腰包。唯獨(dú)美國(guó)拿出這筆錢建立清華學(xué)校,即清華大學(xué)的前身。清華在大陸高校中能與之比肩者唯有北京大學(xué),是中國(guó)大陸兩所最具勢(shì)力的高校之一,其地位、其影響舉足輕重,國(guó)人以上清華為榮。飲水當(dāng)思源。沒(méi)有美國(guó)人的友善,能有國(guó)人引以為豪的清華嗎?
由拒收大陸背景的學(xué)生,人們看到了什么?
美國(guó)高校的老師,在招收中國(guó)學(xué)生時(shí),首先看學(xué)生來(lái)自何方。若是臺(tái)灣、港澳地區(qū),優(yōu)先錄取,若來(lái)自大陸,不是萬(wàn)不得已不錄取或是不愿錄取。什么原因?他們發(fā)現(xiàn)大陸來(lái)的學(xué)生極端自私,缺乏合作意識(shí)。規(guī)矩意識(shí)極差,遲到、早退、曠課、考試作弊,一旦被查到,百般抵賴,總有理由。沒(méi)有教養(yǎng),對(duì)師長(zhǎng)對(duì)同學(xué)缺乏起碼的尊重。這在文明國(guó)度,都是不可理喻之事。熱心公益,做志愿者,被視為高尚的事情。違紀(jì)是可恥之事,一旦意識(shí)到,便羞愧難當(dāng),正如孔夫子所說(shuō)的:“行己有恥”。尊重他人,禮讓他人,是文明人的習(xí)慣行為。只有造反者、革命者、無(wú)賴者,才無(wú)視規(guī)矩,才胡攪蠻纏,拿著不是當(dāng)情理。這反映出大陸的教育自然包括家庭教育,仍是工具教育,而非人的教育。
-在祖國(guó)博大精深的文化遺產(chǎn)里,有很多不一般般的糟粕,比如前面說(shuō)過(guò)的“失足婦女”這樣的單詞。其實(shí)還有一個(gè)單詞,比“失足婦女”看上去更糟粕,因?yàn)樗?,完全錯(cuò)亂了中國(guó)人的價(jià)值觀念。這個(gè)詞就是“領(lǐng)導(dǎo)”。
“領(lǐng)導(dǎo)”這個(gè)單詞在媒體上的反復(fù)出現(xiàn),完全是中國(guó)知識(shí)階層的恥辱。按照中華人民共和國(guó)的憲法,人民才是國(guó)家的主人。政府只是人民的管家。而現(xiàn)在,管家被尊稱為“領(lǐng)導(dǎo)”,主人降格為“被領(lǐng)導(dǎo)”,價(jià)值觀完全顛倒了。
在中國(guó),一切不文明行為的最根本原因都在這里:仆人不像仆人,主人不像主人。
我青年的時(shí)候,喜歡搞點(diǎn)社交活動(dòng),因此在日本留學(xué)的時(shí)候,和世界上幾十個(gè)國(guó)家的人有過(guò)思想交流。和各國(guó)的外國(guó)人交流,最大的苦惱就是,中國(guó)人民的特色思想,和世界上大多數(shù)國(guó)家的人民之思想根本接不上軌。即便對(duì)方是來(lái)自社會(huì)主義國(guó)家的人,比如匈牙利、波蘭、甚至越南等國(guó)家的人。如果我們互相交流一下對(duì)國(guó)家的主人這個(gè)問(wèn)題的看法,很快就會(huì)發(fā)現(xiàn),中國(guó)特色的思想,基本上是孤立與世的思想,也就是說(shuō),中國(guó)式的價(jià)值觀和世界上大多數(shù)國(guó)家的人有所不同。
當(dāng)然了,我沒(méi)有機(jī)會(huì)遇上過(guò)來(lái)自諸如朝鮮或者古巴這些國(guó)家的留學(xué)生,但我遇見(jiàn)過(guò)來(lái)自巴基斯坦、緬甸等友好國(guó)家的人,結(jié)果發(fā)現(xiàn),中國(guó)人的價(jià)值觀,和他們也都不一樣。至于同為儒教文化圈的韓國(guó)和日本,那更是“名相如實(shí)不相如”了。而且,同為中國(guó)人,如果對(duì)方來(lái)自香港臺(tái)灣澳門以及其它地區(qū),我們之間的價(jià)值觀也往往對(duì)不上號(hào)。
我那時(shí)候很苦惱,是什么原因,讓中國(guó)大陸人的價(jià)值觀和世界如此格格不入的呢?現(xiàn)在我想我是搞明白這個(gè)問(wèn)題了,那是因?yàn)?,在中?guó),仆人不像仆人,主人不像主人。
因此,媒體為了一點(diǎn)既得利益所驅(qū)使,把人民的管家捧為領(lǐng)導(dǎo),而國(guó)家的主人——也就是人民,卻被媒體貶為群眾——甚至更多時(shí)候,在媒體的報(bào)道里,僅僅只是一群“不明真相的群眾”的時(shí)候,這個(gè)國(guó)家的價(jià)值觀就完全錯(cuò)亂了。媒體把是非顛倒了過(guò)來(lái)說(shuō),這樣做媒體是不是應(yīng)該覺(jué)得良心有愧?對(duì)企業(yè)管理有點(diǎn)熟悉的人都知道,經(jīng)理人把企業(yè)的管理內(nèi)容向股東報(bào)告乃是其應(yīng)盡的責(zé)任。如果股東成了“不明真相的股東”,那么顯然這經(jīng)理人已經(jīng)瀆職了。而股東一旦被“不明真相”的話,那么經(jīng)理肯定已經(jīng)在開(kāi)始在搞鬼了。
這世界,主人應(yīng)該就像個(gè)主人的樣,管家也應(yīng)該做得像管家才對(duì)。現(xiàn)在管家的人成了領(lǐng)導(dǎo),主人成了被領(lǐng)導(dǎo),是非顛倒了,那么這世界的價(jià)值觀自然也就完全顛倒了。
尤為可惡的是,媒體自己放棄了主人的地位不算,居然還要強(qiáng)迫大多數(shù)的主人緊跟著公仆亦步亦趨。不信的話,媒體可以去請(qǐng)問(wèn)一下,誰(shuí)是國(guó)家的主人?誰(shuí)是人民的仆人?而且,仆人與主人,孰大?
在被顛倒的價(jià)值觀里,公仆弄得像個(gè)領(lǐng)導(dǎo),主人弄得像個(gè)奴才,媒體焉能說(shuō)無(wú)罪?