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問美國(guó)男朋友:中國(guó)女人最喜歡問一個(gè)問題,如果老婆和媽媽同時(shí)掉到水里,你會(huì)救誰(shuí)?很明顯,這是他第一次聽到這個(gè)問題,不像中國(guó)男人心里早就備過案了。有的中國(guó)男人可能會(huì)想:終于問到這個(gè)問題了,躲也躲不過呀!有的男人早就準(zhǔn)備好了甜言蜜語(yǔ),想著終于可以回答這個(gè)問題了!可是,這是他第一次聽到這個(gè)問題,他皺皺眉頭,認(rèn)真的想了想。 |
我又加了一句:只能救一個(gè)。他的眉頭皺得更厲害了。 |
他說(shuō):This is a terrible question. If I had to choose, I'd save my wife. (這是一個(gè)殘酷的問題,如果我必須做出選擇,我救我的妻子。)我問為什么。他說(shuō):First, my mother is already older (75). She has lived most of her life, but my wife is still young. (首先,我母親年級(jí)已經(jīng)大了(75歲)。她的人生大部分一經(jīng)過完,但是我的妻子還年輕。)Second, if we had kids to raise, I would definitely save my wife first. Because the kids need their mothers more than anyone else.(其次,如果我們有孩子要撫養(yǎng),我更加會(huì)毫不猶豫的救妻子。孩子們不能沒有媽媽。)Besides, even my mom would tell me to save my wife. (此外,就算是我媽媽自己也會(huì)讓我救妻子,而不是救她。)我有點(diǎn)震驚,沒想到他的答案這么肯定。我本來(lái)以為肯定會(huì)有一番掙扎。他說(shuō)是去母親固然痛苦,但是基于以上考慮,他絕對(duì)會(huì)先救妻子。 |
我告訴他:對(duì)中國(guó)男人來(lái)說(shuō),這個(gè)問題的殘酷程度更甚于十倍。因?yàn)橹袊?guó)人強(qiáng)調(diào)孝順。很多中國(guó)男人會(huì)想:母親只有一個(gè),不可代替,失去了就再也沒有了;而妻子死了,可以再娶。(女人入衣服嘛?。┎痪茫揖桶l(fā)現(xiàn)了美國(guó)男人毫不猶豫選擇救妻子(據(jù)他說(shuō)美國(guó)男人大多數(shù)都會(huì)這么選)的深層原因)美國(guó)朋友借給我一本基督教雜志,是關(guān)于在中國(guó)傳教的。我沒什么興趣,但是雜志的最后一篇文章是講夫妻關(guān)系的,里面摘錄了圣經(jīng)里面關(guān)于夫妻關(guān)系的闡述。 |
里面一共有十來(lái)句話講到男人和妻子吧。前兩句比較氣人,說(shuō)什么女人要順從丈夫,丈夫就是女人的頭,就好像上帝是教堂的頭一樣。但是后面的七八句話吧,都是說(shuō)丈夫應(yīng)該怎樣愛護(hù)妻子的。丈夫要愛妻子,就好像愛自己的身體一樣。一個(gè)人不會(huì)故意傷害自己的身體,也不會(huì)故意傷害自己的妻子。丈夫的職責(zé)就是保護(hù)和愛妻子,就好像上帝愛自己的子民一樣。但是最關(guān)鍵的是最后一句話。這句話說(shuō):男人長(zhǎng)大以后就應(yīng)該離開自己的父母,結(jié)婚生子,成立自己的家庭。 |
看到這里,我恍然大悟。原來(lái)圣經(jīng)里面都這么說(shuō)了,媽媽們還能怎么抱怨呢?孩子長(zhǎng)大了,就是獨(dú)立的個(gè)體了,成立自己的家庭,對(duì)自己的家庭負(fù)責(zé)。我最近幾個(gè)月瘋狂的泡婆媳論壇,男朋友看到總是很奇怪,問我在看什么,我說(shuō)看故事。有時(shí)候把一些故事講給他聽,他覺得不可思議,比如說(shuō)婆婆把兒子媳婦的家當(dāng)作自己的家。他們的觀點(diǎn)就是,兒子媳婦的家由媳婦做主,她是女主人,公公婆婆只是客人,住個(gè)幾天沒問題,最多一般不要超過兩個(gè)星期。而且公公婆婆絕對(duì)不會(huì)在兒子的家里指手畫腳。 |
順便說(shuō)說(shuō)我對(duì)圣經(jīng)上所說(shuō)的夫妻關(guān)系的感想:一開是我是很生氣的,心想什么妻子要順從丈夫,還三從四德呢。再看下去,就消氣了,后面全都是講要愛護(hù)妻子。我覺得這還算公平。男人本來(lái)就愛面子,希望被崇拜、尊重。如果女人對(duì)丈夫的尊重能夠換來(lái)全心全意的愛護(hù),我覺得是非常公平的。據(jù)我男朋友說(shuō),圣經(jīng)里還說(shuō)到了男人不應(yīng)該離開自己的妻子,否則會(huì)有這樣那樣的后果。這對(duì)妻子的權(quán)益也是很大的保障。美國(guó)人大多數(shù)是信仰基督教的,不過有各種不同的派別。我認(rèn)為美國(guó)人的宗教信仰在維持道德秩序方面還是作用不小的。美國(guó)人重視家庭的程度更甚于中國(guó)人。 |
圣經(jīng)可以解釋很多西方文化的東西。比如說(shuō)孩子們長(zhǎng)大就獨(dú)立了,與父母之間的關(guān)系就遠(yuǎn)了一些,再接下來(lái)有了自己的家庭,就更加是全心全意圍繞自己的家庭。與父母之間如果住得遠(yuǎn),也不過是一年探訪幾次了。父母撫養(yǎng)子女是天經(jīng)地義,但是子女沒有贍養(yǎng)父母的義務(wù)。社會(huì)保障才是養(yǎng)老的關(guān)鍵。當(dāng)然,美國(guó)現(xiàn)在的社會(huì)保障也有很大問題,老人的養(yǎng)老是很大的問題,但是沒有老人會(huì)認(rèn)為兒女欠了自己的,必須要償還。 |
在別的壇子看到以上這篇文章,覺得感概挺多的。轉(zhuǎn)帖完畢,說(shuō)說(shuō)個(gè)人感想哦。以前我孤陋寡聞,看書也不多,圣經(jīng)對(duì)于我來(lái)說(shuō)簡(jiǎn)直就是天書一樣。原來(lái)圣經(jīng)里面闡述了這樣一種觀念?。?! |
老婆和母親同時(shí)掉下水先救誰(shuí)只是一個(gè)引子,無(wú)論回答如何都不是本主題的重點(diǎn)。重點(diǎn)是中西方文化中,丈夫?qū)Υ彝サ膽B(tài)度。而這個(gè)態(tài)度反映了丈夫的世界觀人生觀價(jià)值觀等觀念。西方文化很強(qiáng)調(diào)獨(dú)立,就是夫妻雙方組成新家庭,就會(huì)與原來(lái)的家庭分離,互不干涉。而中國(guó)大多數(shù)剛成家的小家庭都還是與原來(lái)的大家庭有著強(qiáng)力的紐帶。丈夫或妻子都沒有組建新的家庭秩序,而是把原來(lái)的家庭秩序帶入到新家庭中。 |
得到了一個(gè)結(jié)論,結(jié)婚前,要清楚了解雙方的價(jià)值觀,價(jià)值觀要達(dá)成一致。媳婦們說(shuō)唾棄的鳳凰男愚孝男奶瓶男軟飯男家暴男等等等等,之所以讓媳婦們吐血,就是因?yàn)殡p方的價(jià)值觀不一致。拿最典型的鳳凰男來(lái)說(shuō),他和孔雀女成長(zhǎng)的經(jīng)歷環(huán)境不一樣,所以世界觀人生觀價(jià)值觀都大相庭徑,當(dāng)戀愛的熱度消失,回歸到現(xiàn)實(shí)生活時(shí),產(chǎn)生了巨大的痛苦。大家都說(shuō)門當(dāng)戶對(duì)才成就美滿的婚姻,說(shuō)鳳凰男與孔雀女之所以痛苦是因?yàn)閷?duì)錯(cuò)門了。可是我看完這篇文章覺得,財(cái)富對(duì)等門第對(duì)等不是婚姻美滿的條件,只能夠說(shuō)門第對(duì)等更容易成就相近的價(jià)值觀,雙方對(duì)一個(gè)問題的認(rèn)識(shí)和解決方法相近而已。與其說(shuō)門當(dāng)戶對(duì)能成就幸福的婚姻,不如說(shuō)幸福的婚姻應(yīng)該是價(jià)值觀相近或統(tǒng)一的雙方共同經(jīng)營(yíng)的。比如富三代的貴族和暴發(fā)戶就很難在觀念上達(dá)到統(tǒng)一。 |
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