500余市民呼吁重建咸陽(yáng)城隍廟

天蝎

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咸陽(yáng)城隍廟拆除后的石碑，遺留在咸陽(yáng)市物資公司家屬院內(nèi) 實(shí)習(xí)記者 唐果 攝

　　昨日，記者在網(wǎng)上發(fā)現(xiàn)一則題為《咸陽(yáng)500市民簽字按手印呼吁重修咸陽(yáng)城隍廟》的微博，這條被淹沒(méi)的微博，轉(zhuǎn)載率并不高，但多方了解后發(fā)現(xiàn)，這條微博背后有一群為保護(hù)咸陽(yáng)古文化遺產(chǎn)的普通市民和專(zhuān)家學(xué)者。
　　
　　微博內(nèi)容
　　
　　請(qǐng)?jiān)笗?shū)托政協(xié)委員轉(zhuǎn)交
　　
　　這則微博的主要內(nèi)容是一封由咸陽(yáng)市圖書(shū)館前館長(zhǎng)梁澄清所代筆的請(qǐng)?jiān)笗?shū)。
　　
　　書(shū)中記載，10月中旬一位余姓青年市民找到了梁，他帶著有500市民簽字按手印的材料，請(qǐng)梁澄清代為擬寫(xiě)一份呼吁重修咸陽(yáng)城隍廟的請(qǐng)?jiān)笗?shū)，該書(shū)稱(chēng)，500個(gè)人中年齡最大的97歲、最小的17歲，涉及各行各業(yè)的市民。
　　
　　收到這份材料，作為民間文化研究專(zhuān)家的梁澄清陷入思考，他說(shuō)：“現(xiàn)如今呼喚道德良知回歸成為整個(gè)社會(huì)的期望。在此形勢(shì)下，承載中國(guó)人吉祥與平安愿望的廟會(huì)文化越來(lái)越引起反思與重視，這也是我在民間文化研究中一個(gè)重要的話(huà)題。所以，我有責(zé)任，不能推脫，遂代眾擬就這一份請(qǐng)?jiān)笗?shū)?！绷撼吻逶谡?qǐng)?jiān)笗?shū)按語(yǔ)中寫(xiě)道。
　　
　　梁澄清認(rèn)為，廟會(huì)文化作為中國(guó)傳統(tǒng)民間信仰文化的一部分，有其存在的價(jià)值，作為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一部分，重建咸陽(yáng)城隍廟能為市民提供一個(gè)保留傳統(tǒng)文化風(fēng)俗的場(chǎng)所，也可以恢復(fù)老咸陽(yáng)的感覺(jué)。
　　
　　請(qǐng)?jiān)笗?shū)完成后，咸陽(yáng)政協(xié)委員董學(xué)武將其直接交給咸陽(yáng)市主管領(lǐng)導(dǎo)。
　　
　　“我將承擔(dān)著幾百名市民寄托的請(qǐng)?jiān)笗?shū)轉(zhuǎn)交了上去，也希望政府能了解市民的愿望?！倍瓕W(xué)武說(shuō)。
　　
　　記者探訪(fǎng)
　　
　　舊址僅剩一塊破敗石碑
　　
　　請(qǐng)?jiān)笗?shū)中說(shuō)到的咸陽(yáng)城隍廟在哪？現(xiàn)在是什么樣子？記者幾經(jīng)打探，找到了位于咸陽(yáng)市渭城區(qū)東明街的咸陽(yáng)市物資公司家屬院，周邊市民說(shuō)，此處為城隍廟的舊址。
　　
　　經(jīng)過(guò)院內(nèi)老人的指引，記者看到，在3號(hào)家屬樓與2號(hào)家屬樓間的空地上散落著一塊形狀完好但已看不清楚的石碑，及半截似乎是石碑底座的遺跡。
　　
　　院子里幾位年長(zhǎng)的奶奶說(shuō)，這就是以前咸陽(yáng)城隍廟的地方，散落的石刻就是咸陽(yáng)城隍廟剩下的東西。
　　
　　市民記憶
　　
　　常年香火旺
　　
　　賀奶奶今年71歲，她就生在離東明街不遠(yuǎn)的甜水井巷。據(jù)她回憶，咸陽(yáng)城隍廟當(dāng)年的景象很壯觀，“城隍廟大殿就在我們這院子現(xiàn)在2號(hào)樓的地方，大殿前面還有一個(gè)魚(yú)池，里面好多金魚(yú)，大殿里有八大金剛等塑像。這里常年香火旺得很?！?br /> 　　
　　在賀奶奶的印象里，城隍廟的對(duì)面是咸陽(yáng)城最熱鬧的戲園子，晚上唱起秦腔時(shí)，賣(mài)茶、瓜子的小販很多，小孩子都圍在這里玩耍嬉鬧。
　　
　　抗日戰(zhàn)火燒到咸陽(yáng)城的時(shí)候，每當(dāng)聽(tīng)到戰(zhàn)機(jī)在上空盤(pán)旋，附近的居民都躲到城隍廟大殿里，“城隍廟的大殿結(jié)實(shí)得很，日本鬼子根本炸不爛，我頭上這個(gè)疤就是躲戰(zhàn)機(jī)時(shí)摔在大殿門(mén)口留下的?！边@段記憶賀奶奶記得特別清楚。
　　
　　后來(lái)，城隍廟最后面的樓改建成花店巷小學(xué)，“我在里面念過(guò)書(shū)，后來(lái)花店巷小學(xué)又改建成現(xiàn)在的渭城職中，這可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的城隍廟有多大。
　　
　　前世輝煌
　　
　　明清后是咸陽(yáng)東大門(mén)
　　
　　在請(qǐng)?jiān)笗?shū)中，梁澄清將城隍廟的典故、咸陽(yáng)城隍廟的前世今生均及民眾之意愿均做了詳細(xì)解讀。
　　
　　在古代，對(duì)一個(gè)城市而言，最受官方和民間共同重視并祭祀崇拜的有兩處：一是文廟，二是城隍廟。文廟祭祀孔子，代表對(duì)儒家文化的尊崇。而城隍廟，則是老百姓祈求神靈保佑的場(chǎng)所。
　　
　　史料記載，老咸陽(yáng)舊城隍廟位于當(dāng)時(shí)最繁華的東明街，也是明清后咸陽(yáng)的東大門(mén)所在地。當(dāng)時(shí)咸陽(yáng)的城隍廟在西北五省最有名，屬當(dāng)?shù)氐淖罘比A的廟宇，占地一百多畝，東起清渭樓，西至北大街。北至馬神廟（轆轆把巷）南接咸陽(yáng)古渡碼頭。
　　
　　明洪武四年（1371年）立城隍廟，距今已640多年。之后每朝都有修葺并立有記事碑石。從上世紀(jì)五十年代至八十年代，原建筑材料及文物有的被博物館建設(shè)所用，有的散落在博物館、渭濱公園，有的散失民間。
　　
　　至20世紀(jì)80年代，咸陽(yáng)市商業(yè)局建家屬樓（市物資公司家屬院）舊地被完全占用。
　　
　　重修尷尬
　　
　　原址無(wú)遺存重建不現(xiàn)實(shí)
　　
　　記者昨日隨機(jī)采訪(fǎng)了幾位市民，說(shuō)起咸陽(yáng)城隍廟，大多市民想到的是三原城隍廟，而表示沒(méi)有聽(tīng)過(guò)咸陽(yáng)城區(qū)的城隍廟。三原縣城隍廟供奉的是唐代名將三原人李靖。2001年，三原城隍廟作為明代古建筑，被列入第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
　　
　　在咸陽(yáng)市文物旅游局文物科，查閱了最新修訂的《咸陽(yáng)市文物志》、《渭城區(qū)文物志》等資料，里面均沒(méi)有關(guān)于城隍廟的記載。工作人員解釋?zhuān)覈?guó)對(duì)于地面上沒(méi)有遺存，地下有類(lèi)似基座等遺存等留下的歷史文化建筑認(rèn)定為遺址，而對(duì)于地面、地下均沒(méi)有任何遺存，就認(rèn)為其已經(jīng)消失，不再列為文物保護(hù)對(duì)象。
　　
　　咸陽(yáng)城隍廟就是遭遇了此種尷尬，地面建筑早已消失殆盡，地下基座也因?yàn)樾藿覍僭罕黄茐?，加之年代久遠(yuǎn)，文物志里沒(méi)有記載。對(duì)于市民請(qǐng)?jiān)钢匦尴剃?yáng)城隍廟的建議，咸陽(yáng)市文物旅游局文物科科長(zhǎng)高波說(shuō)：“目前國(guó)家文物部門(mén)對(duì)地面、地下均沒(méi)有遺存的歷史遺跡不提倡復(fù)原?！?br /> 　　
　　“城隍廟作為古代一座城池要素之一，地位非常重要。市民對(duì)于重修咸陽(yáng)城隍廟的愿望非常好，但是咸陽(yáng)城隍廟由于年代久遠(yuǎn)，官方記載資料較缺失，如果要像咸陽(yáng)鐘樓一樣恢復(fù)重建，不太現(xiàn)實(shí)。”高波說(shuō)。
　　
　　本報(bào)記者王維肖

西北狐

ok

菩提-樹(shù)下

哎，聽(tīng)說(shuō)咸陽(yáng)把老城墻都挖了，現(xiàn)有的都沒(méi)保住，還要重建城隍廟，難??！

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工程可以使一個(gè)城市變大，但只有文化才能使一個(gè)城市變偉大。
                                                              臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人馬英九說(shuō)
現(xiàn)在的所謂文化節(jié)可歸屬于墮落，既非傳統(tǒng)的道義責(zé)任擔(dān)當(dāng)，也非真正的法治民主社會(huì)的人全自由透明，老百姓的吉祥善惡祈福也難得保證。這是以上三種文化中的糟粕相結(jié)合在一起的怪胎——墮落：權(quán)力崇拜加實(shí)用主義再加醉生夢(mèng)死的虛無(wú)主義，集罪惡丑陋之大成，鄉(xiāng)人語(yǔ)：活鬼鬧世事！