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1.不誤農(nóng)時(shí)的辦法
【原文】桓公問管子曰:“有虞[sup]1[/sup]策[sup]2[/sup]乘馬已行矣。吾欲立策乘馬,為之奈何?”管子對(duì)曰:“戰(zhàn)國修其城池之功,故其國常失其地用。王國則以時(shí)行也?!被腹唬骸昂沃^以時(shí)行?”管子對(duì)曰:“出準(zhǔn)[sup]3[/sup]之令,守[sup]4[/sup]地用人策,故開闔[sup]5[/sup]皆在上,無求于民?!?/strong>
【譯文】桓公問管子說:“有預(yù)測(cè)驅(qū)使計(jì)劃計(jì)算了,我還想設(shè)立驅(qū)使計(jì)劃計(jì)算辦法,應(yīng)該怎樣辦?”管子回答說:“有戰(zhàn)爭的國家把精力放在修筑城池上,所以這樣的國家的土地經(jīng)常受到影響。成就王業(yè)的國家則按照時(shí)節(jié)而行為?!被腹f:“什么叫做按照時(shí)節(jié)行為?”管子回答說:“頒布抵充的法令,奉行土地用人驅(qū)使的辦法,所以土地使用的開關(guān)就掌握在君上手里,而不求助于民眾?!?br />
【說明】數(shù),(shù豎)按《周禮·地官·大司徒》:“三曰六藝:禮、樂、射、御、書、數(shù)?!薄豆茏印?quán)修》:“教訓(xùn)成俗而刑罰省,數(shù)也?!薄豆茏印ぞ枷隆罚骸巴ㄕ哔|(zhì),寵者從,此數(shù)之因也?!薄睹献印じ孀由稀罚骸敖穹蜣闹疄閿?shù),小數(shù)也?!薄盾髯印s辱》:“循法則、度量、刑辟、圖籍,不知其義,謹(jǐn)守其數(shù)。”《荀子·解蔽》:“數(shù)為蔽:欲為蔽,惡為蔽?!薄俄n非子·奸劫弒臣》:“目必不任其數(shù),而待目以為明?!薄俄n非子·飾邪》:“明于治之?dāng)?shù),則國雖小,富?!薄渡叹龝罚骸肮蕿閲?dāng)?shù),務(wù)在墾草。”等書之意,用為道數(shù),方法之意。也就是說,要預(yù)測(cè),要計(jì)劃,要計(jì)算,都要有一定的辦法。使用土地,耕種土地,是誰說了算?當(dāng)然是統(tǒng)治者。農(nóng)民對(duì)自己的土地是說了不算的。因?yàn)榻y(tǒng)治者如果要征集徭役或征兵,農(nóng)民也就無法照管自己的土地。因此,所謂抵充的法令,是指當(dāng)統(tǒng)治者要征兵時(shí),農(nóng)民可以用交納谷物或錢幣來代替人力,這樣,部分農(nóng)民就可以留下來照管自己的土地,部分有剩余勞動(dòng)力的人就可以去當(dāng)兵、服徭役。這樣,農(nóng)業(yè)就可以按時(shí)令進(jìn)行耕種收獲,國家也有了稅收和兵源,最后也不用求助于民眾了。
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【注釋】1.虞:(yu于)(yu魚)《書·大禹謨》:“戒哉!儆戒無虞,罔失法度?!薄稌の鞑琛罚骸安挥萏煨?,不迪率典?!薄对姟ご笱拧ぴ茲h》:“祈年孔夙,方社不莫?!薄对姟旐灐らs宮》:“無貳無虞,上帝臨女?!薄豆茏印こ汲笋R》:“虞國得策乘馬之?dāng)?shù)矣。”《左傳·僖公四年》:“君處北海,寡人處南海,唯是風(fēng)馬牛不相及也。不虞君之涉吾地也,何故?”《孟子·離婁上》:“有不虞之譽(yù),有求全之毀?!边@里用為猜度,料想之意。
2.策:(cè冊(cè))《管子·明法解》:“策之以數(shù),則私無所立?!薄蹲髠鳌の墓辍罚骸袄@朝贈(zèng)之以策?!薄墩撜Z·雍也》:“將入門,策其馬?!薄抖Y記·曲禮》:“則仆執(zhí)策立于馬前。”《韓非子·奸劫弒臣》:“無棰策之威、銜橛之備,雖造父不能以服馬。”《韓非子·八說》:“臣主之權(quán),策也?!?u>漢晁錯(cuò)《論貴粟疏》:“乘堅(jiān)策肥,履絲曳縞。”本意為用鞭棒驅(qū)趕騾馬役畜等,或是指駕馭馬匹的工具,這里引申為駕馭之意。
3.準(zhǔn):(zhǔn準(zhǔn))折充、抵充。《管子·臣乘馬》:“國無幣,以谷準(zhǔn)幣?!薄缎咽篮阊浴罚骸斑B身上外蓋衣服,脫下準(zhǔn)了店錢。”《清史稿》:“新舊錢暫兼行,新錢千準(zhǔn)銀一兩,舊錢準(zhǔn)七錢?!?br />
4.守:(shǒu手)遵守、奉行?!豆茏印ぞ忌稀罚骸笆枪手鳟嬛嗍刂??!薄秴问洗呵铩げ旖瘛罚骸肮手螄鵁o法則亂,守法而弗變則悖?!薄妒勒f新語·識(shí)鑒》:“荊州守文,豈能作意表行事。”
5.闔:(hé何)《管子·宙合》:“此言圣人之動(dòng)靜、開闔、詘信、浧儒、取與之必因于時(shí)也?!薄独献印な隆罚骸疤扉T開闔,能為雌乎?”《易·系辭上》:“是故闔戶謂之坤?!庇葑ⅲ骸瓣H,閉翕也?!薄冻o·東方朔·七諫謬諫》:“欲闔口而無言兮?!薄稘h書·孫寶傳》:“當(dāng)且闔閤,勿有所問。”這里用為關(guān)閉之意。
2.物價(jià)由誰說了算
【原文】“霸國守分上分下,游[sup]1[/sup]于分之間而用足。王國守始,國用一不足則加一焉,國用二不足則加二焉,國用三不足則加三焉,國用四不足則加四焉,國用五不足則加五焉,國用六不足則加六焉,國用七不足則加七焉,國用八不足則加八焉,國用九不足則加九焉,國用十不足則加十焉。人君之守高下,歲藏三分,十年則必有五年[sup]2[/sup]之余。若歲兇旱水泆[sup]3[/sup],民失本,則修宮室臺(tái)榭,以前無狗后無彘[sup]4[/sup]者為庸[sup]5[/sup]。故修宮室臺(tái)榭,非麗[sup]6[/sup]其樂也,以平國策也。今至于其亡策乘馬之君,春秋冬夏,不知時(shí)終始作功起眾,立宮室臺(tái)榭。民失其本事,君不知其失諸春策,又失諸夏秋之策也。民無饘[sup]7[/sup]賣子者,數(shù)矣。猛毅之人淫[sup]8[/sup]暴,貧病之民乞請(qǐng),君行律度焉,則民被刑僇而不從于主上。此策乘馬之?dāng)?shù)亡也?!?/strong>
【譯文】成就霸業(yè)的國家奉行物價(jià)分上分下的辦法,不固定于物價(jià)就可滿足財(cái)用。成就王業(yè)的國家奉行最初的物價(jià),國家財(cái)用有一分不足就增加一分,國家財(cái)用有二分不足就增加二分,國家財(cái)用有三分不足就增加三分,國家財(cái)用有四分不足就增加四分,國家財(cái)用有五分不足就增加五分,國家財(cái)用有六分不足就增加六分,國家財(cái)用有七分不足就增加七分,國家財(cái)用有八分不足就增加八分,國家財(cái)用有九分不足就增加九分,國家財(cái)用有十分不足就增加十分。君主奉行物價(jià)的高低,每年留藏糧食收成的三成,這樣十年就有了三年的積余。若是碰到旱災(zāi)水災(zāi)年份,民眾失去本業(yè),那么就修筑宮室臺(tái)榭,用前門無狗后門無豬的人作為雇工。所以修建宮室臺(tái)榭,并不是喜好快樂于華麗奢侈,而是平抑國家政策。如今那些失去驅(qū)使計(jì)劃計(jì)算的君主,一年四季,無止息地大興土木動(dòng)用民眾,建立宮室臺(tái)榭。民眾失去本業(yè),君主還不知道他們失去了春耕時(shí)節(jié),又失去了夏秋時(shí)節(jié)。民眾因喝不上粥而賣兒賣女的,就有很多。勇猛剛毅之人因政令的過度而暴亂,貧病交加之人則乞食為生,君主即使動(dòng)用法度,那么民眾受刑也不服從于君上。這就是驅(qū)使計(jì)劃計(jì)算的辦法失去了。
【說明】稱霸的國家是不固定物價(jià),這就是現(xiàn)代的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),物價(jià)是由市場(chǎng)說了算,而市場(chǎng)則是操控在大商人手里。成就王業(yè)的國家則不奉行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),而是根據(jù)國家需要和市場(chǎng)變化控制物價(jià)。一旦遇到天災(zāi)人禍,國家就動(dòng)用積蓄增加基礎(chǔ)建設(shè),控制物價(jià)飛漲,以拉動(dòng)市場(chǎng)促進(jìn)生產(chǎn)。如果純粹依靠市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),那么一旦遇到天災(zāi)人禍,商人們就會(huì)避重就輕保護(hù)自己的利益而不管災(zāi)民生存。這就是兩者之間的不同。
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【注釋】1.游:(yóu由)《詩·秦風(fēng)·小戎》:“游環(huán)脅驅(qū),陰靷鋈續(xù)?!笨追f達(dá)疏:“劉熙《釋名》云:‘游環(huán),在服馬背上,驂馬之外轡之,游移前卻無定處也?!薄墩撜Z·述而》:“志於道,據(jù)於德,依於仁,游於藝?!薄妒酚洝の罕碓搅袀鳌罚骸皾h王三年,彭越常往來為漢游兵,擊楚,絕其后糧于梁地。”這里用為流動(dòng)、不固定之意。
2.五年:五當(dāng)為三。
3.泆:(yì溢)通“溢”?!肚f子》:“數(shù)如泆湯?!边@里用為水滿出之意。
4.彘:(zhi至)《管子·大匡》:“襄公田于貝丘,見豕彘?!薄睹献印ち夯萃跎稀罚骸半u豚狗彘?!薄抖Y記·月令》:“食黍與彘?!薄盾髯印s辱》:“乳彘觸虎,乳狗不遠(yuǎn)游,不忘其親也。”《韓非子·說林下》:“乃相與聚嘬其母而食之。彘臞,人乃弗殺?!薄妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》:“賜之彘肩?!薄缎栄拧罚骸板?,豬也?!薄墩f文》:“彘,豕也。后蹏廢謂之彘。”《西山經(jīng)》:“竹山有獸焉,名曰毫彘?!卞楸局复筘i,后泛指一般的豬。
5.庸:(yong雍)通“傭”。《管子·治國》:“則民倍貸以取庸矣。”《管子·入國》:“庸人訾厲?!薄俄n非子·五蠹》:“買庸而決竇?!薄痘茨献印た姺Q》:“取庸而強(qiáng)飯之?!边@里用為雇用之意。
6.麗:(lì厲)《書·畢命》:“敝化奢麗,萬世同流?!薄豆茏印ぶ婧稀罚骸岸民嫒艘喳?,主盛處賢,而自予雄也?!薄稘h書·揚(yáng)雄傳下》:“惡麗靡而不近,斥芬芳而不御?!眲③摹段男牡颀垺罚骸熬_麗之艷說。”這里用為華麗、華靡之意。
7.饘:(zhan沾)《左傳·僖公二十八年》:“寧子職納橐饘焉?!薄盾髯印じ粐罚骸岸談t與之饘粥?!薄墩f文》:“饘,糜也。從食,亶聲。周謂之糜木,謂之饘?!贝藓啤妒辰?jīng)序》:“饑饉仍臻饘蔬糊口?!薄斗窖砸弧罚骸跋嘀]而食麥饘?!边@里用為稠粥之意。
8.淫:(yín銀)《書·湯誥》:“凡我造邦,無從匪彝,無即慆淫?!薄豆茏印の遢o》:“詰詐偽,屏讒慝,而毋聽淫辭,毋作淫巧。”《管子·君臣上》:“時(shí)令不淫,而百姓肅給?!薄蹲髠鳌る[公三年》:“驕奢淫泆?!笨追f達(dá)疏:“淫,謂耆欲過度?!薄墩撜Z·八佾》:“子曰:‘關(guān)雎,樂而不淫,哀而不傷?!薄抖Y記·王制》:“齊八政以防淫?!笨追f達(dá)疏:“淫,謂過奢侈。”《孟子·滕文公下》:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈:此之謂大丈夫。”《荀子·不茍》:“小心則淫而傾?!薄盾髯印じ粐罚骸盎蜇驑?,或劬或勞,非特以為淫泰夸麗之聲?!薄俄n非子·有度》:“屬官威民,退淫殆?!薄俄n非子·愛臣》:“赦死宥刑,是謂威淫?!边@里用為過度之意。
3.控制物流
【原文】“乘馬之準(zhǔn),與天下齊準(zhǔn)。彼物輕則見泄[sup]1[/sup],重則見射[sup]2[/sup]。此斗國相泄,輕重之家相奪也。至于王國,則持流而止矣?!被腹唬骸昂沃^持流?”管子對(duì)曰:“有一人耕而五人食者,有一人耕而四人食者,有一人耕而三人食者,有一人耕而二人食者。此齊力而功地。田策相員[sup]3[/sup],此國策之時(shí)守也。君不守以策,則民且守于下,此國策流[sup]4[/sup]已。
【譯文】“計(jì)劃計(jì)算的抵充,要與天下各國的物價(jià)平等。物價(jià)低那么此物就會(huì)被分散,物價(jià)高那么此物就會(huì)被逐取。這就是敵對(duì)國家互相分散貨物,物價(jià)高低的商家互相爭奪利益的所在。至于成就王業(yè)的國家,只要控制貨物流通就行了?!被腹f:“什么叫做控制貨物流通?”管子回答說:“有的一個(gè)人耕作可供五個(gè)人吃糧,有的一個(gè)人耕作可供四個(gè)人吃糧,有的一個(gè)人耕作可供三個(gè)人吃糧,有的一個(gè)人耕作可供兩個(gè)人吃糧。這就要平等力量來耕治田地。田地和物價(jià)政策要互相增益,這就是國家物價(jià)政策要跟隨時(shí)間來奉行。君主不奉行這種政策,那么民眾就會(huì)在下面奉行,這就是國家政策產(chǎn)生了流弊。
【說明】在當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)社會(huì),一般春天糧食都較少,因此糧價(jià)就昂貴,糧價(jià)昂貴,商家就追逐糧食而囤積居奇。到了秋天收獲糧食,糧價(jià)就低,農(nóng)民為了換取其它日用品,就不得不低價(jià)拋售糧食,糧食由此而分散。敵對(duì)國家和糧商因此而大量收購糧食,等到來年春天高價(jià)售出。因此,國家應(yīng)在適當(dāng)時(shí)候控制糧價(jià)和物流,不允許糧食或其它物品流向不法商家和敵對(duì)國家。如果放任市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),那么不法糧商和敵對(duì)國家就會(huì)采取措施控制糧食。
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【注釋】1.泄:(xiè)《詩·大雅·民勞》:“惠此中國,俾民憂泄?!薄豆茏印び坠佟罚骸靶邢恼?,行春政烝泄?!薄豆茏印て叻ā罚骸皣慕?jīng)敗,人君泄見危?!薄肚f子·山木》:“運(yùn)物之泄也?!薄痘茨献印け窘?jīng)》:“精泄于目?!边@里用為發(fā)泄之意。本意為發(fā)泄之意。這里用為分散之意。
2.射:(shè攝)《詩·周頌·清廟》:“不顯不承,無射于人斯?!薄豆茏印しń罚骸皠t大臣之贅下而射人心者必多矣?!薄豆茏印睢罚骸胺草p重之大利,以重射輕,以賤泄平?!薄俄n非子·外儲(chǔ)說右上》:“射者眾,故人主共矣?!薄缎绿茣な池浿尽罚骸敖春蕾Z射利?!边@里用為謀求、逐取之意。
3.員:(yuán元)《詩·鄭風(fēng)·出其東門》:“縞衣綦巾,聊樂我員?!薄对姟ば⊙拧ふ隆罚骸盁o棄爾輔,員于爾輻?!薄对姟ど添灐ばB》:“來假祁祁,景員維河?!薄豆茏印こ廾摇罚骸皢T其中,辰其外,而變畏強(qiáng)長其虛。”這里用為增益之意。
4.流:(liú留)指某事引起的壞作用,也指相沿下來的弊端?!豆茏印しǚā罚骸拜p誅之流,道正者不安?!薄豆茏印こ廾摇罚骸拔磩倨浔?,亡流而下不平?!眲儭缎抡摗嫛罚骸白嬚~之流弊,一至于斯。”
4.以糧為本控制市場(chǎng)物價(jià)
【原文】桓公曰:“乘馬之?dāng)?shù),盡于此乎?”管子對(duì)曰:“布織財(cái)物,皆立其貲[sup]1[/sup]。財(cái)物之貲與幣高下,谷獨(dú)貴獨(dú)賤?!被腹唬骸昂沃^獨(dú)貴獨(dú)賤?”管子對(duì)曰:“谷重而萬物輕,谷輕而萬物重?!?/strong>
【譯文】桓公說:“計(jì)劃計(jì)算的辦法,就是這些嗎?”管子回答說:“布帛織品等各種貨物,都建立各自的價(jià)格。各種財(cái)物的價(jià)格要與幣值的高低符合,糧食要單獨(dú)決定價(jià)格的高低?!被腹f:“什么叫做單獨(dú)定價(jià)?”管子回答說:“糧價(jià)高而萬物跌價(jià),糧價(jià)低而萬物漲價(jià)。”
【說明】所謂獨(dú)貴獨(dú)賤,就是要國家掌握谷物定價(jià)權(quán),根據(jù)市場(chǎng)各種情況,抬高或降低價(jià)格,以平抑或遏制其它物品的價(jià)格。這就類似于“金本位”似的“糧本位”。
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【注釋】1.貲:(zī資)《晏子春秋·外篇二十五》:“景公賜晏子狐之白裘,元豹之茈,其貲千金,使梁丘據(jù)致之?!边@里用為價(jià)、價(jià)格之意。
5.對(duì)物價(jià)的控制決不能輕視
【原文】公曰:“賤[sup]1[/sup]策[sup]2[/sup]乘馬之?dāng)?shù)奈何?”管子對(duì)曰:“郡縣上臾[sup]3[/sup]之壤守[sup]4[/sup]之若干,間[sup]5[/sup]壤守之若干,下壤守之若干。故相[sup]6[/sup]壤定籍[sup]7[/sup],而民不移,振[sup]8[/sup]貧補(bǔ)不足,下樂上。故以上壤之滿補(bǔ)下壤之虛,章[sup]9[/sup]四時(shí),守諸開闔,民之不移也,如廢[sup]10[/sup]方[sup]11[/sup]于地。此之謂策乘馬之?dāng)?shù)也?!?/strong>
【譯文】桓公說:“輕視駕馭計(jì)劃計(jì)算的方法會(huì)怎么樣?“管子回答說:“郡縣有上等肥沃土地的收成若干,問換輪耕的土地的收成若干,下等土地的收成若干。所以要看土壤決定登記,而民眾就不會(huì)遷移,救濟(jì)窮人彌補(bǔ)不足人家,百姓就會(huì)樂于擁護(hù)君上。所以用上等土地的收成補(bǔ)助下等土地的不足,保障四時(shí)物價(jià),掌握物價(jià)開放收束,民眾就不會(huì)遷移了。就像在當(dāng)?shù)刂兄鼓7滤匚飪r(jià)一樣。這就稱之為駕馭計(jì)劃計(jì)算的方法?!?br />
【說明】管子沒有正面回答齊桓公輕視的問題,只是用民眾安定的問題來答復(fù)齊桓公,統(tǒng)治者所希望的不就是民眾安居樂業(yè)嗎?如果不重視各地物價(jià)的不同,那么民眾就會(huì)遷向物價(jià)低的地方,從而又造成該地物價(jià)升高。民眾不斷遷移,造成各地物價(jià)升高,就會(huì)引起混亂。所以各地都要限高拉低,平均物價(jià),才能讓人民安居樂業(yè)。而商人們由于利益原因,會(huì)無故抬高本地物價(jià)與外地相同,從而獲取暴利,從而引起物價(jià)混亂,所以當(dāng)?shù)卣畬?duì)物價(jià)的控制決不能輕視。
本篇《乘馬數(shù)》,即是關(guān)于計(jì)劃計(jì)算的方法問題,凡事都要計(jì)劃,都要計(jì)算,但一定要有方法。方法有預(yù)測(cè)的方法,有實(shí)行的方法,有控制的方法等等,掌握各種不同的方法,才能達(dá)到統(tǒng)治、管理的目的。本篇的方法論,主要著重于物價(jià)問題。國家建設(shè)關(guān)鍵是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)的混亂與否,決定于市場(chǎng)物價(jià)是否混亂,如果實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),任由市場(chǎng)說了算,那么就會(huì)造成商人唯利是圖的心態(tài)得以發(fā)展,所以國家要以糧食為本位,掌握一定的定價(jià)權(quán),以控制其它物品的價(jià)格,才能達(dá)到平穩(wěn)市場(chǎng)的目的。穩(wěn)定社會(huì),建設(shè)一個(gè)和諧社會(huì),是政府的責(zé)任。但是,如果經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)混亂,市場(chǎng)混亂,那么任何一個(gè)社會(huì)也不會(huì)和諧、穩(wěn)定的。所以,政府的責(zé)任也包括控制市場(chǎng),控制物價(jià),而不能聽任市場(chǎng)說了算,所以,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并不是一個(gè)最好的方法。當(dāng)然,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)也不是最好的辦法。
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【注釋】1.賤:(jiàn漸)《管子·樞言》:“明其刑而賤其士者,殆?!薄豆茏印こ廾摇罚骸百v有實(shí),敬無用,則人可刑也?!睗h晁錯(cuò)《論貴粟疏》:“是故明君貴五谷而賤金玉?!边@里用為鄙視、輕視之意。
2.策:(cè冊(cè))《管子·明法解》:“策之以數(shù),則私無所立。”《左傳·文公十三年》:“繞朝贈(zèng)之以策。”《論語·雍也》:“將入門,策其馬?!薄抖Y記·曲禮》:“則仆執(zhí)策立于馬前?!薄俄n非子·奸劫弒臣》:“無棰策之威、銜橛之備,雖造父不能以服馬。”《韓非子·八說》:“臣主之權(quán),策也?!?u>漢晁錯(cuò)《論貴粟疏》:“乘堅(jiān)策肥,履絲曳縞。”本意為用鞭棒驅(qū)趕騾馬役畜等,或是指駕馭馬匹的工具,這里引申為駕馭之意。
3.臾:(yú于)肥沃的。后作“腴”。
4.守:諧音,意同“收”。
5.間:(jiān尖)《書·益稷》:“笙鏞以間。”《書·多方》:“天降時(shí)喪,有邦間之。”《詩·周頌·桓》:“於昭天下,皇以間之。”杜甫《別蔡十四著作》:“異才復(fù)間出,周道日惟新?!边@里用為更迭、交替之意。
6.相:(xiàng向)《書·盤庚上》:“相時(shí)民,猶胥顧于箴言?!薄对姟む{風(fēng)·相鼠》:“相鼠有皮,人而無儀!”《詩·大雅·生民》:“誕后稷之穡,有相之道?!薄对姟ご笱拧ろn奕》:“為韓姞相攸,莫如韓樂?!薄盾髯印し窍唷罚骸跋嗳耍胖藷o有也,學(xué)者不道也?!薄俄n非子·初見秦第一》:“有功無功相事也?!薄妒酚洝せ袀鳌罚骸跋囫R失之瘦,相士失之貧。”這里用為看、親自看之意。
7.籍:(jí吉)《詩·大雅·韓奕》:“實(shí)墉實(shí)壑,實(shí)畝實(shí)籍?!薄吨芏Y·大司馬》:“乃以九畿之籍。”《周禮·小行人》:“掌邦國賓客之體籍?!薄蹲髠鳌こ晒辍罚骸胺嵌Y也勿籍?!薄墩f文》:“籍,簿書也?!边@里用為登記冊(cè)之意。
8.振:(zhèn震)古同“賑”?!吨芏Y·大司徒》:“三曰振窮。”《管子·五輔》:“匡貧窶,振罷露,資乏絕?!薄豆茏印ぶ婧稀罚骸捌渌蓝徽褚脖匾印!薄秶Z·周語》:“踣弊不振?!薄墩f文》:“振,舉救也?!薄缎栄拧V言》:“振,救也。”這里用為賑濟(jì)、救濟(jì)之意。
9.章:(zhāng張)通“障”?!豆茏印こ笋R數(shù)》:“章四時(shí)守諸開闔。”郭沫若等集校引馬元材云:“謂障而守之也?!标懙旅麽屛模骸罢?,本或作障,音同,注亦同?!薄蹲謪R補(bǔ)·立部》:“章,與障同。”這里用為遮障、障礙、保障之意。
10.廢:(fèi費(fèi))《書·大禹謨》:“不廢困窮,惟帝時(shí)克?!薄稌た嫡a》:“若德裕乃身,不廢在王命!”《詩·小雅·楚茨》:“廢徹不遲?!薄对姟ご笱拧ろn奕》:“無廢朕命,夙夜匪懈?!薄墩撜Z·雍也》:“力不足者,中道而廢。今女畫?!薄墩撜Z·微子》:“隱居放言,身中清,廢中權(quán)?!薄抖Y記·中庸》:“君子遵道而行,半途而廢?!薄盾髯印げ黄垺罚骸熬觾蛇M(jìn),小人兩廢。”《淮南子·原道訓(xùn)》:“輪轉(zhuǎn)而不廢?!边@里用為中止、停止之意。
11.方:(fāng芳)通“仿”?!稌虻洹罚骸岸?!共工方鳩僝功?!薄对姟ふ倌稀o巢》:“維鵲有巢,維鳩方之?!薄对姟ば⊙拧な罩弧罚骸皸寰S師氏,艷妻煽方處?!薄对姟ご笱拧せ室印罚骸叭f邦之方,下民之王。”《詩·商頌·玄鳥》:“方命厥后,奄有九有?!薄豆茏印しǚā罚骸肮手梅ㄒ宰灾?,方儀以自正也?!薄墩撜Z·憲問》:“子貢方人?!薄睹献印ち夯萃跸隆罚骸胺矫懊?,飲食若流。”《荀子·勸學(xué)》:“方其人之習(xí)君子之說,則尊以遍矣,周於世矣?!薄渡叹龝に愕亍罚骸敖袷狼啥褚?,方效湯武之時(shí),而行神農(nóng)之事?!边@里用為模擬、仿效之意。
管子關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的論述在后面的《海王》、《國蓄》篇里還有不少,敬請(qǐng)關(guān)注。 |
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